寂灭之心游戏名字

① 绝世唐门亡灵寂灭之心

第二百九十一章 王冬儿的第五魂技（上）
初次使用

② 我想知道佛教里的心经，请问谁有还有三字经。可以上传关于此方面的文章吗

般若菠萝蜜多心经

唐三藏法师玄奘译

观自在菩萨行深般若菠萝蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若菠萝蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若菠萝蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若菠萝蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若菠萝蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 菠萝揭谛菠萝僧揭谛菩提萨婆诃。

③ 有没有好看的，主角穿越异界，就特别厉害的小说

仙侠奇缘之花千骨

④ 绝世唐门霍雨浩9个魂环分别是什么，年份又是什么

霍雨浩的三生武魂：
主武魂：灵眸
属性：精神系
类别：控制系本体武魂，已二次觉醒（白银级，在突破封号斗罗境界时有进化成为黄金级的机会）
魂环、魂技来源及品质：

类型

品质

魂技

来自魂兽

第一魂环（魂灵，具象化魂环）

百万年，莹白
（莹白是百万年魂环封印后的颜色，原为灿金色,会根据魂力增强而增强）
精神探测 天梦冰蚕

精神共享

精神干扰（精神干扰领域）

灵魂冲击

天梦领域

第二魂环

万年，黑色

模拟
千年冰蚕（被天梦冰蚕进化为万年）

第三魂环

万年，黑色

虚弱
万年紫灵狈

第四魂环

万年，黑色

精神混乱
万年银月狼王

第五魂环

万年，黑色

拓印
万年银英兽

第六魂环 万年，玫瑰金色 未知 万年三眼金猊
第二武魂冰碧帝皇蝎
属性：极致之冰第二武魂冰碧帝皇蝎
类别：强攻系兽武魂
品质：红（隐藏四道金纹，四十万年魂环，其中冰碧帝皇蝎原本为三十万九千九百九十九年，后成为霍雨浩的魂环后在天梦冰蚕的帮助下躲过天谴进化为四十万年魂环）、橙金、橙金、橙金、橙金（均为七十万年魂环，因雪女魂灵将自身实力隐藏在其中所致）
魂技：

类型

品质&颜色

魂技

魂兽

第一魂环

四十万年，红色（隐藏四道金纹，其中冰碧帝皇蝎原本为三十万九千九百九十九年，后成为霍雨浩的魂环后在天梦冰蚕的帮助下躲过天谴进化为四十万年魂环）

冰帝之螯
三十九万年冰碧帝皇蝎

冰皇护体

第二魂环（魂灵） 七十万年，橙金色
帝寒天，雪舞耀阳（冰雪寒天舞要用永冻之域配合使用）
七十万年雪帝（魂灵）

第三魂环（魂灵） 七十万年，橙金色 帝掌，大寒无雪
第四魂环（魂灵） 七十万年，橙金色 帝剑，冰极无双
第五魂环（魂灵） 七十万年，橙金色 冰雪二帝之骄傲（须与冰碧帝皇蝎搭配使用）
第三武魂死灵圣法神
来源：“手握日月摘星辰，世间无我这般人。”是《神印王座》中亡灵天灾伊莱克斯的名言。经众多书迷呼吁以及唐家三少本人亲自肯定，伊莱克斯在斗罗大陆Ⅱ中出现成为霍雨浩的第三武魂。
武魂，魂环类型及品质：

武魂类型

魂环类型

品质

技能

神级武魂（无法附加普通魂环）

第一魂环（神级魂环）

神级魂环，灰色

1.亡灵寂灭之心

2.亡者大门

3.死亡鞭挞

4.血之诅咒

5.凋零术

6.腐蚀之光
7.死亡之光
注：
1.亡灵寂灭之心：够让自己的心态进入一种奇特的冷静状态，将感知的敏锐程度大幅度提升，唯一的缺陷就在于，施展了亡灵寂灭之心后，他整个人在一天时间内将不会出现任何感情波动。只会以最为理智的方式来思考问题。
2.亡者大门：随机召唤一只实力在三环到六环的亡灵生物辅助战斗。
3.死亡鞭挞：可直接攻击敌人的灵魂；若作用在自己的亡灵召唤生物上，能够使其在短时间内升级作战。
4.血之诅咒：迟滞型亡灵魔法。这个亡灵魔法还有一个可怕的地方，那就是一旦受到攻击，诅咒效果就会发作，令其受伤更加严重。
5.凋零术：单体攻击魔法，直接攻击对手的精神层面，点燃其体内的生命力，令他的生命和身体产生一种诡异的元素变化，从而自行融化，持续一分钟。
6.腐蚀之光：具有强烈腐蚀性，可腐蚀各种稀有金属以及生命体。
7.死亡之光：可复活从亡者大门中召唤的亡灵生物。
特殊技能：
1.命运！灵魂之凝视：最强大的精神攻击，经过领悟瀚海无涯后，一天内可多次使用。
2。君临天下：为能力为穆老所授，将精神力融入到攻击力中。一旦被使用君临天下者打败后，不但会被君临天下独有的精神力在体内肆虐，破坏。而且以后再面对使用君临天下者后，会有一种无力感。
3.光之女神：君临天下的升华，使精神与魂力融合，将一切集中于爱恋之中，极致于爱幻化成神。精神化焰，有形无质。
4.雪舞极冰域：雪舞耀阳与永冻之域的结合，领域类魂技，威力远超从前。（缺点：不分敌我一起）
5.雨浩三绝：一拳，一掌，一剑。拳名：思冬，掌名：浩冬，剑名：念冬。
魂骨 :

来源魂兽
品质
类型
技能

冰碧帝皇蝎

四十万年
躯干骨
永冻之域

冰皇之怒

冰碧蝎

七万年
左臂骨
冰爆术

暗金恐爪兽
千年（可进化）
右掌骨(外附魂骨) 暗金恐爪

狼猿 三万年 左腿骨 瞬间移动
三眼金猊 万年 头部魂骨

⑤ 在神话传说中，三界是指人界、神界、魔界吗六道是指哪六道

三界：欲界、色界、无色界。
六道：天人、凡人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。
欲界指以身心的爱欲为根本存在形式。凡人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱都在四天王天人、忉利天天人、须焰摩天天人、兜率陀天天人、乐变化天天人、他化自在天天人都在欲界。
梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天这十八种天界的天人以大丈夫身独修禅定，无男女情欲之交合，但还没有完全脱离形体的牵累，所以称为色界。
空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天等四空天，这些天人穷究空性，身心相继灭尽，定性显现在前，没有了色尘的业果酬答，所以称为无色界。
三界众生都是由于不能了知妙明的正觉真心，以妄逐妄而妄有三界，于其中间妄随七趣沉沦（地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、神仙、天人），舍生趣生随其业因而各从其类。

一、十种仙道的众生
阿难！还有一些人不依自性正觉修习三摩地，而是别修识心妄念，一心存想固守色身形骸，游历于常人所不能及的山林深处，这便有十种仙道。阿难！众生长期专心服食各种食物而不间断，在服食之道上圆满成就，身体轻清，走路快捷，叫做地行仙。长期专心于草木药物而不间断，在药物之道上圆满成就，可以步行如飞，登山越岭，叫做飞行仙。长期专心于金石化炼而不间断，在化炼之道上圆满成就，可以脱胎换骨，游行世外，叫做游行仙。专心一致修炼气脉导引而不间断，在精气之道上圆满成就，可以腾云驾雾，叫做空行仙。专心致志来吞纳口中的津液而不间断，在津液润泽的德用之道上圆满成就，能乘正气，游于天上，叫做天行仙。专心致志吸日月之精华，餐云霞之色彩，久行不息，在吸纳粹取之道上圆满成就，精气潜通，可以穿金石、蹈水火，任运无碍，叫做通行仙。专心持咒，修炼禁法而不停息，在咒术禁法之道上圆满成就，能降妖驱魔，济世利人，叫做道行仙。坚固精神忆念，存想专注，久行不息，在思惟忆念之道上圆满成就，精神出入自在，形神照应，叫做照行仙。坚固其心以成交媾（道家有南北两派，南派以男女交合为交媾，北派以心火和肾水的感应为交媾），久行不息，在感应之道上圆满成就，名为做精行仙。坚固其心以求天地变化之道，久行不息，在觉悟天地变化之理上圆满成就，随意变现，自在无碍，能呼风唤雨、移山填海，叫做绝行仙。阿难！这些仙人都是在人道中修炼身心，不修自性正觉，而是心外别求长生之理，使寿命维持千万岁，他们休养止住于深山茂林，或者大海岛中，与人世隔绝，但还是没有离开轮回的妄想流转，如果不修自性的三昧正觉，福报享尽则还来世间，散入于诸趣之中。

二、欲界六天
阿难！世间人不求取常住的真性，又不能舍离妻妾的恩爱，但能持守正心不流逸于邪淫之中，正心澄净莹洁，自然生发光明，命终之后上生天界，与日月相邻，这一类众生名为四天王天。
对于自己的妻室，淫爱之心已十分微薄，于清净独居时，偶尔还有欲念生起，不能得到清净的全味，这种人命终后，就能超越日月之光明，居于人间之顶，这一类众生所居之处，这叫做忉利天。
夫妻相会，逢淫欲心生起就暂且交欢，事后不再追思忆念，在人世间动念之时少，静心之时多，命终之后于虚空之中朗然安住，那是日月光明所照不到的地方，这些人身上自有光明，这一类众生名为须焰摩天。
于一切时常在清净中，有相应的欲触逼迫，还不能完全拒绝，命终之后就能上升到精细微妙之境，不与下界人天之境相接，乃至于劫尽世界坏灭之时，火水风三大灾劫都不能波及，这一类众生名为兜率陀天。
我已完全没有了淫欲之心，只是应你所求而行欲事，但于玉体横陈之时，味同嚼蜡，全无乐趣，这些人命终后超越下界诸天，生于随已意乐而化现之地，这一类众生所居之处，就叫做乐变化天。
没有世俗的男女心念，而随顺世间行夫妻之事，于行事相交之时神游境外，了然超越，这些人命终之后便能超出无化境的兜率天，以及化境的乐变化天，这一类众生名为他化自在天。
阿难！这六种天人，形体上虽然渐渐出离了男女交合的动触（仅以拥抱、握手、对笑、熟视、暂视等极细微之行为以代之。有偈云：四王忉利欲交抱，夜摩执手兜率笑，化乐熟视他暂视，此是六天淫欲乐），但心行迹相上尚且还有交合之想，从此以下，直至阿鼻地狱，都叫做欲界。

附：《愣严经》中关于诸天的描述：
一．色界十八天
阿难！世间一切修心之人，不借助禅那的修习，就没有无漏的出世智慧，但能执身自守不行淫欲，无论行住坐卧，都没有欲爱的想念，欲爱的染着不再生起，就不会再留住于欲界，此人就会在应念生身成为梵天之众（离欲清净），这一类众生叫做梵众天。欲界的淫习既然除尽，离欲的清净心显现，于各种律仪爱乐遵守、随顺不犯，此人即刻成就梵天之德，这一类众生叫做梵辅天。身心清净，妙德圆满，言行举止威仪不缺，不但一切禁戒都清净无犯，而且还明悟戒律威仪之道理，此人即刻成为统领梵天大众的大梵王，这一类众生叫大梵天。阿难！梵众天、梵辅天、大梵天这三类超胜之流，已不受一切淫欲的苦恼逼迫，虽然不是正修的真正三摩地，但于清净心中，已不为欲界的尘劳烦恼所动摇，称为初禅。
阿难！其次，在梵天中统摄梵天天人，清净的梵行圆满，心如止水，澄湛寂然而不动摇，寂湛功深而光明生发，这样一类众生的名为少光天。身光心光辗转映照，照耀无尽虚空，映澈十方世界遍成晶莹的琉璃之色，这一类众生的名为无量光天。以吸纳执持圆满的光明，来取代世间的言语音声，从而成就教化之体，阐扬清净的梵行，具足无尽的妙用，这一类众生的名为光音天。阿难！少光天、无量光天、光音天这三种超胜之流，已不受一切忧愁的逼迫，虽然不是正修的真正三摩地，但清净的心中，欲界粗鄙的尘劳烦恼已经降伏，称为二禅。
阿难！光音天的天人以圆满的光明取代音声，透过光音使清净的妙理得以宣扬，使清净之行更加精纯，而通于寂灭之乐境，这一类众生名为少净天。清净的空性显现，清净之行同于虚空无边无际，身心轻安如太虚空无挂无碍，成就寂灭的大乐，这一类众生名为无量净天。内空身心，外空世界，一切都归于圆满的清净，纯净之德行圆满成就，超胜的依托之境现前，而归于寂灭的大乐，这一类众生名为遍净天。阿难！少净天、无量净天、遍净天这三种超胜之流，大随顺于净乐之行，身心自在安然，得无量喜乐，虽然不是正修的真正三摩地，但安然自在心中，欢喜妙乐具足无余，称为三禅。
其次阿难！遍净天人身心都不再受任何烦恼的逼迫，各种痛苦的成因也完全灭尽，但又能认识到空寂之妙乐并非常住，长久之后必定坏灭，因此顿时舍离苦乐二心，粗重的苦乐之相也随之灭除，清净的福德生起，这一类众生名为福生天。
舍离苦乐之心圆满，融通一切事理，对清净之行有了超胜的认识，净福深广没有任何遮障，上妙随顺之净福穷尽未来时空的边际，这一类众生名为福爱天。阿难！从福爱天中有两种不同的道路：如果是从先前无量清净光明心中，生起清净的福德，福德圆满妙明，并依此修证而住，这一类众生名为广果天。如果是从先前的双离苦乐之心，精研舍离而连续不断，圆满究竟舍离之道，身心俱皆泯灭，心如寒灰，凝然不动可以经过五百大劫，但他既然以生灭心为本修的因地，所以不能显发不生不灭的自性，因此初半劫时还能灭尽心想，后半劫时想心又生起，这一类众生名为无想天。阿难！福生天、福爱天、广果天、无想天这四种超胜之流，一切世间的苦乐境界所不能动摇，虽然不是无为的真正不动境地，但净行之福及无想之境得之于心，而且功用纯熟，称为四禅。
阿难！四禅天中还有五种不还天，这些天人于下界中九品的烦恼习气（思惑的品数有八十一，三果圣人已断尽欲界九品思惑，不起现行，习气亦除，故说九品习气俱时灭尽），同时断除灭尽，苦乐之心双双舍离，欲界中没有了可选择的居住之地（灭尽九品的烦恼习气，无可依托的受生之因），所以只能以舍心众生的同分妄见，于四禅天中安立所居之处。阿难！苦乐之心双双灭除，欣求与厌离之心不再交战于胸中，心无烦恼，这一类众生名为无烦天。如同机关与设备独立分开而不能运行一样，心境相脱没有了交互之地，则欣求与厌离之心亦得灭除，这一类众生名为无热天。十方世界，唯是圆满澄湛妙明的能见之性，再没有尘境质碍等一切的沉垢，这一类众生名为善见天。精纯的见性显现在前，就能象陶师捏土为器、铸匠熔金造像一样，心之所至，任运成就，这一类众生名为善现天。追究这些物质化现的根本，穷尽物质色性的本性，入于空无边际处（色性本空，无有边际，随众生心，应所知量），这一类众生名为色究竟天。阿难！这五种不还天是极其高妙的境界，即使是四禅天的四位天王，也只能钦仰和听闻它们的高名，而不能亲知亲见，就像现在旷野深山中的圣地道场，都是阿罗汉所住持，世间的凡夫俗子所不能见到一样。
阿难，这十八种天界的天人（初禅的三种天界，二禅的三种天界，三禅的三种天界，以及四禅的四种天界，再加上五不还天），以大丈夫身独修禅定，无男女情欲之交合，但还没有完全脱离形体的牵累，所以自从五不还天下至初禅天叫做色界。

三、无色界四天
再说，阿难！从色界之顶的色究竟天的边际中，其间又有两种不同的道路。如果从苦乐的舍离之心发起无漏的智慧，智慧光明圆满通达，便可以超出色尘成为阿罗汉，入于大乘菩萨之流，这一类众生名为回心（回转心意，改邪归正之意）大阿罗汉。
如果从苦乐的舍离心中，舍离厌有之心得到成就，觉知到色身是一种挂碍，而消陨挂碍灭除对身体的执着，入于空无所有之境，这一类众生名为空无边处天。身形色尘的挂碍既已消陨灭除，没有了挂碍也没有了灭除之心，只留下阿赖耶识（阿赖耶识指八识中的第八识，译作藏识，含藏一切诸法种子故，此识染净同源，如果以染污而言，无明依之而起，结业由之而生，具足烦恼尘劳，变现根身世界。如果以清净的本体而言，就是本觉心源，离念清净，在圣不增，在凡不减，既前文之庵摩罗识），及末那识中半分微细的内缘法执（八识中之第七识，华译思量，又译作意，它恒常在审察，恒常在思量，在审察思量中，内依八识而执法，外托六识缘尘而执我。今色空既尽，末那无境所托，外缘粗显半分已灭，唯内缘八识，半分微细尚存），这一类众生名为识无边处天。色尘消陨，空境消亡，微细的末那识心全部灭尽，十方空寂，迥然无所攸往，这一类众生名为无所有处天（外道将这种冥然无知的境界称为冥谛）。阿赖耶识的本性就是不生不灭，但以灭尽之道穷究细研，于无尽之中发宣灭尽之性，这时阿赖耶识好象存在，又好象不存在，好象灭尽了，又好象没有灭尽，这一类众生名为非想非非想处天（非想：没有了识心。非非想：并非没有了识心）。这些天人穷究空性，而不能尽得真空妙理，从五不还天的圣道来穷究空性的这一类天人，名为不回心的钝根阿罗汉；如果是从无想天等诸外道天来穷究空性，而不知回归于无漏的智慧，迷于有漏之想为真空，又不能听闻大乘圣道，最终还要堕入轮回，流转于六道之中。
阿难！诸天界的每一个天人，都是凡夫的业果酬答，酬答完毕天福享尽后，还要堕入轮回（五不还天的圣人除外），至于各天的天王，则是大乘菩萨神通游戏于正定的三摩地，渐次向上增进，回向圣伦的正修行路。阿难！空无边处天、识无边处天、无所有处天与非想非非想处天这四空天，身心相继灭尽，定性显现在前，没有了色尘的业果酬答，从此空无边处天始，至非想非非想处终，称为无色界。这些（指三界众生）都是由于不能了知妙明的正觉真心，以妄逐妄而妄有三界，于其中间妄随七趣沉沦（地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、神仙、天人），舍生趣生随其业因而各从其类。

四、阿修罗道的众生
其次，阿难！三界之中还有四种阿修罗类的众生。如果在鬼道中以护持佛法的功德力，而乘着神通入于空无边处，这一类阿修罗从卵而生，仍为鬼趣所摄。如果在天界中天德下降而遭贬坠落，其所居之处邻近日月，这一类阿修罗从胎而出，为人趣所摄。还有一类执掌持世界的修罗王，他们力能洞天而无所畏惧，能与梵王以及天帝释、四大天王争夺权利，这一类阿修罗是因变化而有，为天趣所摄。阿难！另外还有一种下劣的阿修罗，他们生活于大海之中，潜藏于水穴之内，白天游行于虚空，晚上归宿于水中，这一类阿修罗因湿气而有，为畜生趣所摄。

五、总论七趣
阿难！地狱、饿鬼、畜生、人、仙、天及阿修罗等七趣，如果精细研究他们的根本，都是昏沉迷惑的种种有为之相，因为妄想而受生，也因为妄想而随着业力轮转，但在圆满妙明无造作的本觉心中，则皆如虚空中幻现的狂华，并无实体所能依着，只是一种虚幻的妄见，更没有任何根源头绪可追寻。
阿难！这些众生不能认识到妙明的正觉真心，枉受六道七趣的轮回之苦，经过无量劫数也不能够得到真正的清净，都是因为随顺杀盗淫三种恶习的缘故，与这三种恶习相反的，就是无杀无盗无淫，有杀盗淫三种恶习的就是鬼道众生，没有杀盗淫三种恶气的就是天人境界，这种有与无的互相倾夺，就生起轮回的性能。如果能了悟妙觉真心，发起三摩提，则妙明的正觉寂然常住，有无双亡，无二之心亦灭，尚且没有不杀不偷不淫之善行，哪里会更有随顺杀盗淫之恶事呢？
阿难！不断除杀盗淫三种恶业，则众生各自造业各自受报，恶因或轻或重各各不同，但众多自业所共同感生的境界中，并非没有各自的定处，这都是各自的妄念所发生，至于生起妄念的根本，则没有任何原因，无可寻究之根源。所以你要勉励那些修行人，要证得无上菩提，必须先要断除杀盗淫三种迷惑，如果不断尽这三种迷惑，即使得到神通也只是世间的有为功用，习气不能灭尽，最终只能落于魔道。然而灭除妄想之心，只能是以虚妄逐虚妄，妄上加妄而已，如来说这是最值得怜悯的人！妄念是自已的迷惑所造，并非是菩提正觉的过错，能依照这样说的，才是正确说法，如果作其他的说法，那就是魔王的邪说。

⑥ 究竟涅槃是一种什么样的境界

涅盘无境界。
境界者，必有一个心去了知境界相，或者去感知境界的觉受。而涅磐中，唯余真心独存，别无任何一个心存在，否则不名“无余”。而真心如刀不自割，本具无我性，不能自知自证。更无可能觉受涅磐的境界。
外道涅磐，就是至少留下一个心去享受涅磐的寂灭之乐。这样的话，永远也入不了涅磐。若尚存一个能知之心不灭，因缘聚会时，必然受生。因而，外道涅磐，仅是种种层次不同的“定”。而最高的“非想非非想定”，还有意根及意识未断，十八界法，还有此二界未断。因而不是无余涅盘。
无余涅盘，如《心经》所说：“无眼耳鼻舌身意”，虽有真心不生不灭。却是真实空，既无形色，亦无大用发起。
如上，若取无余涅盘，将无可能再有色身受生世间而广修六度、十度万行。也将无有可能圆成佛道。故而或者仅能自度，或者在寿终之前为人讲解“二乘解脱道”。就算度生，也很有限。故名“小乘”。而小乘阿罗汉，虽能取涅磐，却不证涅磐。何以故？涅磐，是真心的异名。这个真心，有种种名称：心、佛、如、真如、法身、如来、涅磐、实际、佛性、如来藏、非心心、诸法实相、涅磐本际、本来面目等等。是佛法第一义谛。是大乘悟后菩萨方能触证，非是二乘人所知。阿罗汉仅是灭尽十八界法而取涅磐。因十八界法皆是生灭法、世间法。故而都是在世间法层面上下手。无关真心层面的修行。如不信受佛语：“有涅磐本际不灭”，则阿罗汉同于断灭。亦不能安心取无余涅盘。
故若有“欲感受无余涅盘境界”之念头，必然坠于外道；佛早在初转◎◎的阿含诸经中予以破斥。
大乘悟后菩萨，触证之时即知涅磐为何物。是“虽证涅磐而不取涅磐”，不灭尽十八界法，留下一分思惑以润来生。因此能够无量世受生世间，无量世行菩萨六度、十度万行。以成佛道。
致于诸佛世尊，却是时时刻刻住于涅磐而能时时刻刻度生不止；虽住世间而不住世间，虽住涅磐而不住涅磐。此“无住处涅磐”，唯有诸佛能证。
楼主若是已经发愿学佛，则不应学阿罗汉，不应以无余涅盘为目标。当持诸佛通愿（四宏愿）不失不忘，求诸佛菩萨护持此愿世世不失不忘，若能触证真心，入菩萨数，则能自持不失也！
另：不生不灭，是说真心体性。凡能生者，因缘散坏即灭；唯有不生之法，方能永无断灭。真心从未出生过，未来际也永不出生，因而永无断灭。但是，真心本体无生，却有无量功德，无边大用：能含藏无量劫以来一切法种，法种流注则有一切万法出生。故六祖云：“何期自性，本无生灭”“何期自性，能生万法”。当然，真心本体，无境界可说。而真心的相与用（见《大乘起信论》）却是穷劫也说不完。
南无本师释迦牟尼佛

⑦ 中国风游戏名字

墨·夜
寒·冷竹峰
秋叶·寒江雪
赤枫·忆寒兮
左岸·紫竹
醉·流年
孤雨·公孙策
黛·葬花

⑧ 好听游戏名字怎么取

[01]、ㄨ世纪

[02]、单曲、循环〃°

[03]、curtain、落幕ゞ

[04]、nostalgia留恋°

[05]、°画足添蛇

[06]、花开的季节

[07]、ㄨ九分矜持

[08]、星空寂云つ

[09]、音幽乐艳

[10]、°友谊长生不老

[11]、*′秋声夜雨

[12]、↘forever浅笑°

[13]、卖了作业换糖吃°

[14]、夜、舞清风つ

[15]、芳草碧色

[16]、sweet°忧伤

[17]、衣上雪花

[18]、°半翼倒影

[19]、命为伊生丶

[20]、°浴血丶火灵

[21]、*′学会、放手

[22]、埋葬

[23]、*′精英↘战ing

[24]、老鸡抓小鹰

[25]、痴心绝对╮

[26]、幸运天使つ

[27]、沦为烂醉◆ゞ

[28]、|心有所爱、

[29]、↘寂灭·星尘

[30]、↘〆自甘堕落

[31]、半城丶烟沙

[32]、真的不是我°

[33]、流风回雪ε

[34]、ㄨ梦里水香

[35]、清晨_倾城

[36]、kiie丶素颜

[37]、爱、以成恨

[38]、霸气凌然

[39]、↘仙九.

[40]、偏执x年代つ

[41]、花逝君亡天下殇

[42]、孤独患者。

[43]、霸魂

[44]、一眼电到你

[45]、轻尘╮

[46]、虚幻的罪-

[47]、逢场作戏︶ㄣ

[48]、不败神话ゞ

[49]、雪落成殇

[50]、筱弃乄战团

[51]、°血色、眼泪

[52]、*′孤傲苍穹

[53]、ㄨ暗灵古魂

[54]、ㄨ孤单心事/

[55]、ㄨ寒艳幽香

[56]、温存迷醉づ

[57]、蹲街の怀念°

[58]、*′尘埃、落定

[59]、ㄨ恋战whiteinte

[60]、情无溯源ε

⑨ 斗罗大陆2人物资料大全

我就说说主角吧，霍雨浩，第一部戴沐白的后代。先天武魂是灵眸，但后来通过各种艰难居然多了两个武魂，第二武魂是冰碧帝皇蝎，是极地一个很逆天的物种的帝王，排行兇手第六。第三武魂是亡灵圣法神尹莱克斯，不过这个第三武魂不能附加魂环，却拥有足足12道能力。
第二部的这一代史莱克七怪之一，按年龄在拍老六，论最终实力绝对是第一，被授予终身史莱克七怪称号。唐门主要成员，曾为海神阁成员，后为海神阁名誉阁主，传灵塔名誉塔主，修罗之瞳，最终成为一级神祇——情绪之神，与唐舞桐融合时拥有神界从未出现的八级光轮（见《斗罗大陆之神界传说》，第三部的前奏）。
领域：技能天梦领域，雪舞极冰域，修罗三眼封神咒，冰雪锁链。
神器：生灵之剑，鬼雕神刀，晨露刀。
绝学：灵魂之凝视，君临天下，浩冬三绝、冰雪女神的叹息。
七大魂灵：外加一个僵尸冰熊王二白。
妻子是二级神祇、蝶神唐舞桐。（除了那已不存在的龙神之外其余兽类神祇皆为二级）

第一魂环

百万年天梦冰蚕
白金
精神探测强大的侦察探测能力，探测范围随实力增强而增加，现具体探测范围已不详，可以专注于一点，增大探测距离，但魂力消耗变大，拥有强大的穿透力和细微的分析能力，叫做专注

精神共享 范围直径未知，魂力增加，范围增加，共享人数未知，已知可共享数千人

精神干扰领域 对目标产生干扰作用，使攻击偏移（因服用望穿秋水露，精神力进化到有形无质境界时升级为领域名为天梦领域）

灵魂冲击 对敌人造成精神伤害，但在对方精神力大于自己时反噬，与唐门绝学紫极魔瞳叠加威力加倍

第二魂环 两千年冰蚕 红 模拟
通过精神波动，能够扭曲空间，以我自身为根本模拟成各种形态。模拟成高阶魂兽时,会释放其气势，范围不能超过直径五米大小。附加能力：可以随意的改变魂环颜色，但无攻击能力
第三魂环 一万五千年紫灵狈 红 群体虚弱（单体虚弱）
使受攻击者速度，能力等下降（范围性群体魂技，也可针对单一目标）

第四魂环 一万年银月狼王
红 精神混乱（单体技能） 精神力不到使用者的三分之一，那么，立刻就会处于混乱之中，在混乱过程中，就像是疯了一般，会攻击周围的一切。如果被命中者的精神力超过霍雨浩的三分之一，那么，就会承受自身精神力瞬间燃烧所带来的精神攻击。根据精神力修为不同而眩晕不同时间，实力大降

第五魂环 三万五千年银英兽 红 拓印
这个魂技能够在对手施展能力的一瞬间，将对手的魂技拓印过来，储存在自己身体里。当需要的时候，就会施展出来，而且是完全通过精神力完成的，因此不受到任何属性的影响。施展拓印魂技的时候，只受到自身修为限制，魂技的威力却是能够百分之百的施展出来。限制是拓印只能同时存在一次，必须释放出来才能施展下一次拓印，而且每天拓印次数也是有限的，具体不明，但不会少于三次
第六魂环 一万五千年三眼金猊 玫瑰金 命运之殇 被命运之殇命中，一切非魂力的防御都将失去效果，自身将变得极其脆弱
灵魂剥夺 不可防御，只能闪避，被命中后一切精神防御都将失去效果
第七魂环 十万年邪眼暴君 红 武魂真身 修罗之瞳

第八魂环

十万年人鱼公主丽雅

红

人鱼二重唱

使霍雨浩的精神系魂技能力直接产生两倍的效果（不包括王秋儿赋予霍雨浩的能力）

第九魂环
邪眼暴君主宰
红（带七道金纹）

荆棘光环
使用者自身受到多大伤害，就会有50%直接反馈给对手，化为精神伤害

时空之光
精神衰弱
以上第一魂环的魂技随着实力增长威力也会加强。

第二武魂
冰碧帝皇蝎
极致之冰（雪帝成为雨浩魂灵后进化为极致之冰雪）

魂环
来源
品质
魂技
效果

第一魂环
四十万年冰碧帝皇蝎（冰帝） 红（带四道金纹）
冰帝之螯 使双手和前臂变得极其坚硬，上面的每一个钻石水晶都有强大的折射能力，本身可作为一种武器；增强力量
冰皇护体 身体表面覆盖一层冰晶进行防御
第二魂环
七十万年冰天雪女
（雪帝）
橙金（第二、三、四、五魂环均由雪女魂灵将自身实力隐藏在其中所致）
帝寒天·雪舞耀阳（雪帝三绝之一） 领域技能，可以与永冻之域合为雪舞极冰域

第三魂环 帝掌·大寒无雪（雪帝三绝之一） 在雪帝全盛状态下被拍中必死无疑（与冰爆术叠加威力更加强大） ，如果是雪帝全盛时期结合冰爆出掌，估计帝天都扛不住要被拍灭。
第四魂环 帝剑·冰极无双（雪帝三绝之一） 极其锋锐，附带极致之冰气息
第五魂环 冰雪二帝之骄傲 冰雪二帝能力组合魂技，将冰雪二帝的威能集于一掌之中，威力极大 ，没进大陆前二十的角色不管是人还是兽，被小说临近结尾时的霍雨浩拍中，估计连渣都找不到了。
第六魂环 十万年八角玄冰草
红 极限冰增幅 能够让霍雨浩自身的极致之冰威力大幅度增加

第七魂环 四十万年级别的武魂真身 活的武魂真身 ，金单凭这真身，秒杀众生啊。
第八魂环 三十万年冰熊王小白
红（带三条淡淡的金色纹路）

冰之流星
一团巨大的冰蓝色光球以霍雨浩的身体为中心向空中暴射而起

冰熊暴风雪

第九魂环
四个冰属性魂灵
红
绝对零度

冰雪女神的叹息

第三武魂
——死灵圣法神、亡灵天灾——伊莱克斯
（“手握日月摘星辰，世间无我这般人”，是《神印王座》中亡灵天灾伊莱克斯的名言，经众多书迷呼吁以及唐家三少本人亲自肯定，伊莱克斯在《绝世唐门》中出现并成为霍雨浩的第三武魂）
魂环品质：灰色（由于武魂特殊性，不能附加魂兽魂环，但伊莱克斯在离去前通过燃烧神识使其自身真正成为第三武魂，该武魂先天自带一个灰色魂环，但并非真正的魂环，而是亡灵魔法的结构承载体）
魂技：亡灵魔法
注：为了挽救霍雨浩等的性命，伊莱克斯燃烧自己的神识而死（有复活可能，需在其他位面寻找伊莱克斯留下的神识）。

魂环类型
颜色
技能
效果

魔法框架

灰色

1.亡灵寂灭之心
另霍雨浩在一天之内陷入极度冷静的状态，只会做对自己最有利的事。

2.亡灵之门
瞬发一道亡灵之门，随机召唤出一个亡灵生物，可强可弱，全凭运气。

3.死亡鞭挞
鞭打正常生物的灵魂或短时间强化一个亡灵生物。

4.血之诅咒

5.凋零术
3分钟内不断的使被命中者的魂力凋零，魂力枯竭就会使皮肤身体的生命力凋零。

6.腐蚀之光

7.死亡之光

8.净化之火 一簇高不过三寸的白色小火苗可以净化暴露在外的灵魂或怨灵。

9.亡灵天灾 开启自己所能开启的最多数量的亡灵大门，疯狂的召唤亡灵生物。

10.神降术

11.控魂之火 可以控制别人的灵魂。

12.时光回溯 读取灵魂最深处的记忆或某一段时间内的记忆。