bdsm小游戏
1. 求助:有谁知道耽美中的Rps 和rpg代表含义,什么是BDSM以及Slash的含义.请一定要告诉我呀,谢谢先.
虽然也是同人，却都是现实中有名有姓的；这一派作品通常被人唤做RPS
一种是把自己写到偶像生活(比方说WL,动漫人物,甚至球星等等)中去的文章,俗称RPG文（花痴文）
Slash
以两个(或以上)相同性别的角色为主的爱情浪漫及性爱故事。Slash的名称来自“／”斜线，用来区分配对： Mulder/Krycek、Frodo/Arogon等等。
BDSM用消息给你发过去了
2. 什么是 BDSM
BDSM这个名词是用来描述一些彼此相关的人类性行为模式。其主要的次群体正是BDSM这个缩写字母本身所指称的：绑缚与调教（bondage&discipline，即B/D），支配与臣服（dominance & submission，即D/S），施虐与受虐（sadism & masochism，即S/M）。
BDSM是集数个词组的首字母而成的一个语汇：绑缚（bondage）与调教（discipline），支配（dominance）与臣服（submission），施虐（sadism）与受虐（masochism）。这些名词成形于90年代中期因特网的新闻讨论串，很快就变成了总称各种异类活动（这些活动和传统定义的SM可能有关系也可能没有）的标语。
(2)bdsm小游戏扩展阅读：
BDSM并没有一个清楚的历史起源。14世纪有些轶事报道中说到，有些人愿意被绑起来或者被鞭打，来作为性爱的前戏或替代。
中世纪的“宫廷爱情”文化中骑士对女主人的卑屈献身被某些人认为是BDSM的先驱。有些资料则认为BDSM之所以成为一种有别于他者的性行为形式，是起因于18世纪西方开始对性行为进行医学和法律上的分类。还有一些资料将BDSM的定义扩大，举例了早期和其他文化中一些近似BDSM的行为，比如说中世纪的自我鞭笞赎罪（flagellant）以及美洲原住民社会的肉体试验仪式。
虽然sadism（施虐）和masochism（受虐）是分别来自于Marquis de Sade（萨德侯爵）和Leopold von Sacher-Masoch（马索克）这两人的姓氏，他们两人的生活方式是否真的符合现代大家普遍同意的BDSM概念，其实是有争议的。
参考资料：网络-bdsm
3. bdsm俱乐部怎么玩
BDSM可能包含的实践有：色情拍打（erotic spanking）、鞭打（flagellation）、阴肛刺激（figging，意即将生姜或胡椒等带有刺激性的东西插入阴部或肛门中）或医疗臣服（medical submission，意即一个臣服者臣服于羞辱的/痛苦的医疗程序中）。
所有性倾向的人都会实践BDSM活动：男性与女性、同性恋或异性恋、或者是双性恋。许多人只有在私底下的时候进行BDSM活动，不会与别人分享自己的嗜好。有些人则会与其他BDSM的实践者进行交流。BDSM社群可以说是主流社会中的一个次文化。经常性地进行BDSM或支配/臣服关系的人被称为是“以这种风格过生活”（in the lifestyle）。
有些资料估计在如美国等这些国家里，BDSM行为的普及率大约在成年人口的5%到10%。刻板印象会认为说异性恋的BDSM是以男性为支配者，而女性为臣服者，然而事实上以男性为支配者（maledom）与以女性为支配者（femdom）的伴侣数量几乎是平均的。
BDSM经常被认为是性恋物癖（sexual fetishism）的其中一个面貌，以及属于恋物癖次文化的一部分。
有些BDSM玩家拥有多重性伴侣，或者在性上面维持单一性伴侣，而和其他人进行没有性的BDSM游戏。
4. bdsm能不能作为一种亚文化在中国这种环境下生存发展
不能。
在西方这都属于禁止与小众之间的灰色区域，中国在性方面的开放程度比欧美落后二十年只多不少，显然是不行的。再说西方好歹还有比较好的平权基础保护个人的安全和隐私，东亚这边基本都是分化严重的等级社会，玩这种东西很容易沦落到性剥削和X虐这种绝对黑暗的领域里去，即使别的方面开放程度到了，这种东西都不应该得到传播。
5. 解禁男女讲的什么
故事开头叙述郑智厚代理（李浚荣饰）从业务部转至公关部，恰巧与郑智宥（徐玄饰）同一部门，而两人的初相见就令双方印象深刻，但真正开启两人关系的，是某次郑智宥因名字与郑智厚相似，误收到对方包裹，而包裹是情趣狗链，使郑智厚感到相当难为情，却也因此拉近两人距离，郑智厚请求郑智宥成为自己的主人。
因郑智宥对智厚抱有好感，决定踏入“BDSM”领域探索，电影由郑智宥作为引领者，让观众稍微了解“BDSM”的世界与规则。
若有看过《格雷的五十道阴影》应该会稍微了解“BDSM”，BDSM 为BD 绑缚与调教(Bondage & Discipline)、DS 支配与臣服(Dominance & Submission)、SM 施虐与受虐(Sadism & Masochism) 的简称。
BDSM 需在双方达成共识下进行，因BDSM存在一定风险，双方需要设定一个安全词。以剧中来说，智宥为支配者(Dom)，智厚为臣服者(Sub)，两人签下了为期三个月的契约，每周进行一次调教活动，双方的安全词为“咚咚”。
而在智宥的搜寻中，我们可以理解到DS与SM的差异，DS是建立在精神关系上的心灵愉虐游戏，SM则是建立在肉体上的感官刺激游戏。
智宥上网搜寻的合约，就有明确提到BDSM 的规则，而两人的第一次调教，为 SM 游戏的入门款“宠物游戏”，智宥为智厚戴上项圈，并以训练忠犬的方式对待智厚。
第二次调教，智厚先是在智宥生日送上一双红色高跟鞋，为自己的“游戏”铺路，智宥在智厚背上踩下满满鞋痕，智厚似乎对此充满愉悦；接着，像是滴蜡、蒙眼捆绑、皮鞭抽打、办公室角色扮演、戴上手铐逛植物园、绳索束缚等，两人都曾尝试过。
但《解禁男女》中，男女主角两人并无姓行为的发生，且也没有任何火辣露骨的镜头，导演仅以大量的足部、身体特写，暗示情欲翻腾，整体仍着重在两人互相理解与交流的过程。
6. sm是什么
性虐待症，西方称之为sadomasochism(简称sm虐恋)，统指与施虐、受虐相关的意识与行为。
sm指虐恋虐恋一词英文为Sadomasochism，是施虐倾向(Sadism)和受虐倾向(Masochism)二者的合成词。它的简写即我们通常所说的SM。虐恋现象最早发现于17世纪末，首先出现在文学活动和一些商业性虐待服务中。最早的虐恋文学当然首推法国作家萨德(Sade)和奥地利作家马索克(Masoch)的作品，Sadomasochism一词即是由心理学家艾宾(Richard von Krafft-Ebing)通过他们的名字创造出来的。
在当时，尤其可追溯至整个维多利亚时代的英国，其地下色情文学的一个主要潮流就是虐恋。最明显的是当时的英国人民对鞭笞的强烈爱好。以至如今欧洲大陆上仍把鞭笞行为称为英国恶习(English Vice)。
回到由贵，众所周知，由贵十分迷恋英国文化，其代表作之一《毒伯爵该隐》的故事背景就是十九世纪末期的伦敦。再加上作者本身的创作灵魂从始至终都是一种违反常态，向世俗挑战的思想，我们称之为Twisted Mind，笑，所以她的作品总是存在、或是隐喻着一些或多或少的社会性的虐恋现象。
“虐恋，sadomasochism(简称SM),统指与施虐、受虐相关的意识与行为。”不过，我更喜欢的关于SM的定义是SEX MAGIC（性魔术），多让人着迷的解释呀。专家将虐恋定义为：“它是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感获得快感的性活动.所谓痛感有两个内涵，其一是肉体痛苦（如鞭打导致的快感）;其二是精神的痛苦（如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉）。”
SM是人的一种自愿的选择， 是人对快乐的追求。SM爱好者并没有一种天生的欲望叫作“虐恋”；他也没有一种与生俱来、不可更改的身份叫作“虐恋者”；他只不过是选择了对虐恋这种快乐方式的消费和享受；他是一位消费者，一位享用者。
从最明显的说起，首先是《荆棘公主》。当路易王子闯进魔女之馆，他首先看到是穿刺工具和墙上无数的皮鞭。注意他当时说的话：家里有专门的拷问室。“拷问室”作为一种虐恋的必备场所，在那个时期的英国十分流行，每家提供虐恋服务的妓院都会有。而在《白雪姬》中，用大篇幅写到路易王子的恋尸癖，这也可以算作虐恋(恋物？)的一种表现形式。当然，接下来魔女的M表现太过明显，这里就不提了。不过有意思的是，在英国，花钱做受虐者的人数要大大高于施虐者。其中以事业有成、穿着体面的男士居多，他们甚至会在报纸上刊登广告来征求“女主人”去鞭笞他们。鞭笞的兴趣在维多利亚时期会如此盛行，一个很明显的原因是那个时期的禁欲倾向和社会风气的极度看重端庄。因此他们会认为羞辱是最大的刺激，并进一步使其性感化。（帝臣虐恋乐园：www.smfun.com)接下来谈到《少年残象》，当艾德第一次到那家俱乐部去的时候，他推开罗尔的门，可以注意到，当时罗尔下面的那个人是以捆绑的形式躺在床上的。虐恋活动中最常见的两种形式就是鞭笞与捆绑(Displine & Bondage)，上面简单谈了前者，这里马上提到了后者。
众所周知，艾德的杀人行为脱胎于1888年伦敦的那位着名人物开膛手杰克(Jack the Ripper)。这种残忍的碎尸行为可以说是一种强烈施虐倾向的极致。(虽然现今普遍认为虐恋只是一种“游戏”而不存在真正的伤害)但与Jack the Ripper不同的，艾德还做了一件有强烈S味道的事情——蒙眼，这在虐恋活动中是十分普遍的现象。
《戒音》中的虐恋现象，其主要表现形式是戒音的自毁倾向。如他多次自杀，认为自己是肮脏的，等等。他的受虐倾向根植于俄狄浦斯情结，即恋母情结。少年时代与母亲的乱伦(以及亲眼看到母亲被烧死)导致了他极端强烈的负罪感和自我否定。(曾有人认为“自我厌恶”是受虐倾向的主要动因)与他相似的还有《毒伯爵该隐》中的该隐与吉贝尔，因为做错事(导致母亲死亡)带来的强烈负罪感使他们长期忍受着父亲的鞭笞。这一点后面还会详谈。
同样有着强烈自我厌恶感的还有《天使禁猎区》中的贝利亚。他的名字含义是无价值。他有强烈的受虐倾向，对路西法的感情是很明显的虐恋行为。其中包括对方的讽刺奚落及残酷对待，等等。而无机天使罗洁爱尔这个人物，经常有人会拿他和《毒伯爵该隐》中的吉贝尔作比较，认为二者相似，尤其是在对创世神和马斯特先生的态度上。“不平等的爱”。但在我看来，吉贝尔从头至尾都是以受虐者形象出现的。这一点和罗洁爱尔的施虐者形象明显不同。
在罗洁爱尔开始逆生长以前，他的最常见装束——皮衣和皮鞭，完全是施虐者的行头。加上他对他人强烈的控制感和征服欲，这时候的罗洁爱尔是典型的施虐者。而在他开始逆成长后，面对路西法，他开始发生转变，如对路西法的奚落表现出快乐，甚至最后面对创世神，已经回复到一种强烈的自卑、自我厌恶、自我放弃的态度。根据弗洛伊德的理论，负罪感是由施虐倾向转变为受虐倾向时的一个不可或缺的因素。因此，这时罗洁爱尔对“主人”(神)的屈从和吉贝尔有相似的地方，即为了赎罪。
"sm虐恋"一词是由中国的老一辈社会学家潘光旦先生首先提出的，但直到二十世纪末，李银河的《虐恋亚文化》才真正为我国填补了这项研究的空白。作者将sm虐恋定义为："sm虐恋是一种将快感与痛感联系在一起的性活动，或者说是一种通过痛感获得快感的性活动......所谓痛感有两个内涵，其一是肉体痛苦（如鞭打导致的快感）......其二是精神的痛苦（如统治与服从关系中的羞辱所导致的痛苦感觉）。"sm虐恋在中国人的心中基本被归类于变态的范围，这与一衣带水的邻国——日本形成了强烈的反差（日本动画片《蜡笔小新》都有sm虐恋内容），因此该书的出版为国内学者的相关社会学研究提供了一个良好的跳板。
S是施虐症：指中世纪法国一个侯爵叫做萨德，他在生活中喜欢对女性施加虐待，在他的作品中有大量性变态行为的描述，所以后来的学者把主动的虐待症，也就是喜欢虐待别人，命名为萨德现象（Sadism），即施虐症。
M是指受虐症：19世纪奥地利一小说家名叫马索克，他本人是一个被动虐待症病人，在他的作品里描述了许多这类变态的性活动。因此，被动的虐待症就被命名为马索克现象（Masochism），即受虐症。
在当代的中国，sm还属于一种亚文化状态。
这里要提到的一个概念"Cyber SM"，即网络SM。和性幻想相同，这种通过幻想SM场景获取性快感的方式，被称为Cyber SM。Instant Message(即时通讯)的发达，也为网络SM提供了广阔的平台。作为中国最大的IM服务商，腾讯QQ是广大SM爱好者网络交流常用的工具，QQ聊天室“奴隶社会”里面，是很好的SM交流平台。另外，还有很多QQ群，S和M可以互相交流，认识对方，从网络走向现实。