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少数民族体育游戏自编

发布时间: 2022-07-11 15:18:59

㈠ 新疆少数民族的民间游戏有哪些

新疆各民族民间的竞技与游戏活动很多,游牧民族多为骑马在草原上进行竞技,参与性很强,如赛马、叼羊、姑娘追、马上拔河等;农业民族的娱乐活动多以观赏性为主,如达瓦孜、斗狗、斗鸡等。
①赛马。赛马是以牧业为主的民族酷爱的体育活动。每逢秋高马肥、节日喜庆期间,人们都要举行传统的赛马活动。牧民的孩子七八岁就开始骑马,常年的马上生活练就他们强健的体魄和精湛的骑术。哈萨克草原上的赛马尤为壮观,参加者多为男女少年,一般选择在辽阔平坦的草地上。届时,身着盛装的牧民从四面八方涌来观看。比赛开始后,骑手们扬鞭催马向前冲,观众欢呼雀跃,喝彩声和冬不拉急骤的琴声混成一片,气氛极热烈。赢得第一的骑手得到奖励,夺得冠军的骏马也深受追捧。
②射箭。射箭曾经是狩猎者和战士的基本技能,锡伯、达斡尔、蒙古、哈萨克等民族普遍都有跑马射箭的历史传统,锡伯人尤爱射箭。察布查尔锡伯自治县是闻名全国的“箭乡”,锡伯族也享有“射箭民族”的美誉。当地锡伯人家多备有弓箭,许多人自幼拉弓练射。逢年过节,经常举行射箭表演和比赛。锡伯族射手曾屡次在国际和国内箭场获得奖牌,为祖国、家乡赢得了荣誉。
③达瓦孜。“达瓦孜”是维吾尔语,即“高空走绳”,是维吾尔族的一种杂技艺术,极受欢迎。场地上拉起几十米高的绳架,大绳绷紧后,形成一个由低向高、坡度不同的直线。表演者手持一根3米多长的横杆,用以保持身体平衡,在唢呐和大鼓的伴奏下,轻快地走上绳索,直达绳架顶端。行进中要做各种表演:侧身、倒退、腾跳、倒立,以及蒙眼走绳、高空坠人等,极为惊险,观众紧张得发出阵阵惊呼声。以前,此项活动只有男子才能参加,现在也有女子上场。新疆吾守尔家族从事达瓦孜表演已有400多年的历史,第六代传人、被誉为“高空王子”的阿迪力?吾守尔,以其高超的技巧和无畏的勇气曾连创吉尼斯世界纪录,使达瓦孜艺术广为世人知晓。
④摔跤。摔跤是一种展现个人体力和耐力的运动,为各民族男性共同爱好。摔跤的形式多种多样。蒙古人的摔跤通常在盛大的节日举行。身着“昭德格”(摔跤衣)的选手分两队,依次各出一人比赛,以双肩着地者为输。哈萨克人每逢婚礼、割礼、周年祭祀都举行摔跤活动。过去摔跤是在氏族部落间举行,哪个部落取胜,荣誉就属于哪个部落。摔跤手一般都赤裸上身,系腰带,头上缚以彩带或戴帽,得胜者有奖。哈萨克族有一种有趣而古老的摔跤形式:摔跤手两腿套在一只麻袋里,彼此用上肢进行较量,以不跌倒者为胜,一般采取三局两胜制。还有马背上的摔跤。比赛时,两马相交,骑手互相扭拉对方,先离马落地者,或被擒到对方马上者为输。维吾尔人的摔跤多为节庆、婚礼中的助兴活动,请德高望重的长者当裁判。不同区域的维吾尔人摔跤形式也有不同,如阿图什一带盛行抓腰带摔跤,哈密、吐鲁番等地盛行抓腿摔跤,等等。
⑤叼羊。叼羊是牧民们在马背上进行的一种传统娱乐活动,每逢喜庆(节日、婚娶)和集会时举行。哈萨克牧民把叼羊看作是一种祈求幸福的仪式。叼羊在开阔平坦的草地上举行,参加者在马上争抢一只宰杀并处理好的公山羊,以抢上者为胜方。参加叼羊者人数不受限制,少则十几人,多则上百人。分为两组,过去以氏族、部落为单位,现在多以地域为单位。有“对叼”和“群叼”之分,前者是单人竞争,后者是群体作战。大型叼羊活动时,骏马飞奔,骑士抢夺,观众助威、欢呼声四起,场面极为壮观。
⑥姑娘追。“姑娘追”是哈萨克族民间青年男女在马背上的一种游戏,也是哈萨克人节庆或集会时经常举行的娱乐活动之一,现在已发展成饶有风趣的群众性体育运动。“姑娘追”在空旷平坦的草甸上举行。参加游戏的青年男女,先各自物色好追赶的对象(一般是不同氏族部落的人),骑马并行前往指定地点。一路上,小伙子可以向姑娘说各种俏皮话,或表白倾慕之情,姑娘不能生气。到指定地点后,小伙子立即返身先跑,姑娘紧迫不放,并可举鞭抽打,以报复刚才对方的调笑,小伙子不得有反抗行为。游戏活动场面热烈,妙趣横生,也是年轻人彼此表达爱慕之情的特殊方式。
新疆各民族文化是中华民族文化的一个组成部分,自古就受到内地汉族文化的深刻影响,同时又因地处边陲,信仰伊斯兰教的民众数量众多,而显示出与内地汉文化明显差异的异域色彩,别具魅力。继承、保护和发展民族优秀的传统文化,是各民族人民的共同希望,也是新疆发展可以凭借的巨大的文化资本。对各民族文化资源的深入挖掘和合理利用,将对新疆未来的发展产生极大的推动作用。

责编:艾吉尔古丽

·新歌唱新疆——新楼兰姑娘
·新疆歌舞——花开满枝头
·新疆歌舞——蓝色心情
·亚新之都—乌鲁木齐
·琴弦上的博尔塔拉
·西部热土——独山子
·

㈡ 在少数民族联欢会上可以做哪些互动小游戏

我本人是回族,所读的学校也是宗教学院,在北京我参加过一场由北京民委举办的小型晚会,你可以在每一个民族表演的时候介绍一下他们民族的,特色,吃,穿,就是最经典最精华的,不要超过1分30秒,或者你可以叫主持人在节目没表演的时候,叫他,她,先表演一下,下一个所要表演的节目,叫观众猜一下,是哪个民族将要上台表演了,在表演当中穿插一些民族节日的短表演,其实主要是会场的设计,主持人的发挥,和节目的挑选.

㈢ 有趣的民间游戏

1、踢毽子

踢毽子是一种古老的传统民俗体育活动之一,起源于汉代,由古代蹴鞠发展而来。盛行于南北朝和隋唐,至今已有两千多年的历史了,作为简便易行的健身活动。深受青少年儿童的喜爱,尤其是少年女子。

2、荡秋千

用途游戏用具,将长绳系在架子上,下挂蹬板,人随蹬板来回摆动。秋千是中国古代北方少数民族创造的一种运动。春秋时期传入中原地区,因其设备简单,容易学习,故而深受人们的喜爱,很快在各地流行起来。汉代以后,秋千逐渐成为清明、端午等节日进行的民间习俗活动并流传至今。

3、拔河

拔河在中国有悠久的历史。早在春秋战国时期,就有拔河这项活动,不过在那时不叫拔河,而称为“钩强”或“牵钩”,后演变为荆楚一带民间流行的“施钩之戏”。拔河为双方各执绳一端进行角力的体育活动,属于中国的传统运动项目。2015年12月,韩国、越南、柬埔寨、菲律宾一起申请的拔河(Tugging rituals and games)成功被列入非物质文化遗产名录。

4、抓石子

关中东部叫“抓子儿”“抓石子”或“抓核儿”,玩的是小石子或桃核。抓羊拐是西安的叫法,因为羊拐是羊脊椎上的骨头。抓羊拐在关中西部一带叫“抓羊儿”,玩的是一些又圆又滑的小石头。叫法有别,玩法大同小异。但有一点可以肯定,抓羊拐不是女孩子的专利游戏,男孩子也很爱玩,互相PK,跳橡皮筋才是女孩子的专利游戏,男孩子很少玩。河南部分地区称之为——抓捞摸合。

5、跳皮筋

跳皮筋,也叫跳橡皮筋、跳橡皮绳、跳猴皮筋,是一种适宜于儿童的民间游戏,约流行在20世纪50至80年代。跳皮筋起源于明末清初,至于是谁发明已经无从考证,据说起源于今天的河北一带,当时是一种民间杂技,后慢慢在广大人群中推广开。在清朝皇室,跳皮筋是后宫妃子、公主主要的娱乐项目之一。

6、丢沙包

沙包项目属于民族、民间传统的体育项目。究其起源,已难以考证。与大多体育项目与民间游戏一样,丢沙包由来已久,最早将溯源于远古时代,人类的祖先就会用石头等硬物击打猎物。随着时代的发展,人类文明的进步,且作为游戏当然不能用石块等利器,于是人们开始用伤害性较小的沙包代替。中国最早的球类运动是手球类的, 而丢沙包可能就是这种早期球类运动。

7、蹴鞠(现代足球的祖先)

蹴鞠一词最早见于《史记·扁鹊仓公列传》,书中记载:西汉时身为“安陵阪里公乘”的项处,因迷恋“蹴鞠”,虽患重病仍不遵医嘱继续外出蹴鞠,结果不治身亡。其后蹴鞠一词在《汉书》中多次出现。不过,汉以前的战国,称古代足球为“蹋鞠”。现代足球的大致玩法和形状规则都是蹴鞠演变而来。2006年5月20日,蹴鞠已作为非物质文化遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

㈣ 少数民族游戏有哪些

在网络里输入007,这个网页是少数民族的小游戏,有些是跟汉族一样的游戏,如下:
黑白 数字123 数独 排序 智力过河 五子棋 魔方 华容道 扫雷 找相同 接龙 棋类 扑克牌 麻将连连看 迷宫 接水管 推箱子 益智 俄罗斯方块 大家来找茬 对对碰 消消看 麻将 连连看

㈤ 适合小孩的少数民族简单的体育项目

从其特点来看,一是与生产劳动相结合,有着鲜明的从业特点。例如:从事牧业的蒙古族、藏族、哈萨克族等,由于生产需要而必须精骑善射,于是便产生了马术、跑马射箭、马上摔跤、赛马、叼羊、“姑娘追”等马上竞技运动;而从事农业或以农业为主兼营狩猎、采集的民族,其传统体育便大都是爬山、摔跤、角力、跳跃、射弩、射箭以及手上技巧等运动。 二是与风俗习惯紧密相连,并且许多项目都是通过风俗习惯的沿袭而流传发展,在节日、喜庆等习俗上尤为突出。例如:蒙古族的传统节日”那达慕“盛会上,摔跤、赛马、射箭三项竞技是其必不可少的内容;藏族在藏历年和“望果节”都要举行角力、投掷、拔河、跑马射箭、赛牦牛等体育活动

㈥ 谁知道少数民族的体育游戏,最好带规则的

叼羊

叼羊是哈萨克族为祈祷祝福而举行的一种娱乐活动。叼羊活动对抗性强,争夺激烈,参加叼羊的人数可多可少,少则可以几十人,多则上百人,比赛分两队。比赛开始,主持人首先祈祷。参加者向主持人祝福,而后将主持人献上的一只两岁左右的白色小羊宰杀,割去头和蹄,扎紧食道,放置于开阔的草坪上。宣布比赛开始后,参赛者蜂拥而上,马快的抢先一步将羊俯身拾起,夹在蹬下或驮着,慌不择路地奔跑。其他骑手不甘示弱,紧追不舍,飞马上前争夺,夺得难解难分。有时会有数百骑围作一团,左拥右挤。在比赛中,经反复多次较量,小羊数易其主。最后,得胜者在鸣金声中怀抱战利品,在坐骑的长嘶声中和观众的热烈欢呼声中冲出赛场。之后,得胜者当场将羊烤熟,邀众骑手共享,将此肉称为幸福肉。获胜的小伙子一般都会成为漂亮姑娘的示爱对象。这是除了羊肉之外的另外一个颇具吸引力的奖赏。■

草墩象棋

更有意思的一种原生态体育是草墩象棋大赛,这种运动在云南较为流行,经常会在民族运动会上看到,比赛是用白布画的线,用草墩做的棋子,在20多米见方的场地上,两位象棋高手展开对弈,动脑的同时还要身体力行亲自搬动棋子。一盘棋下来,两位高手颇有些华山论剑的感觉,不仅耗费了脑力,体力也经受了考验。据说这是最原始的象棋比赛,在锻炼脑力的时候体力也一起得到了锻炼。不过让人好奇的是,当棋手都在忙碌着如何搬动笨重的旗子时,脑子里还有没有运筹帷幄的空间了?不管怎样,这些都给人们的生活带来了难以言说的快乐。■

跳火绳

跳火绳是大凉山彝族古老的、独具特色的传统体育游戏之一。跳火绳的场面极为壮观,火绳有单人跳和集体跳两种。比赛的距离没有严格要求的规定,一般在30米至50米之间。

火绳用1根长约3米左右的藤条拧成,在藤条的中段绑上浇有菜油、松油、煤油或香油的布条和棉纱后点燃。在场内两端画上起跑与终点线,比赛者站在起跑线后,手执燃烧的火绳,待号令一发,便双手紧握火绳的两头,像单人跳绳一样,摇荡火绳,直线跳跃着前进,最先到达终点者为胜。持火绳跑步和走跑都判为犯规,不计比赛成绩。■

滑溜索

很多体育项目源自古老祖先的生存技能,比如独龙人的溜滑比赛。

在先民的各种生产活动中,采集虽然是最原始简单的生产方式,却需要高超的运动技能。爬树、爬竿、爬绳、攀岩等,是原始先民在最初的采集生产活动中锻炼出的劳动技能。为了掌握这些生存技能,独龙族人从小就必须训练。如今虽然生活环境改善很多,但是为了保持这种生存技能,成年人也常带孩童练习滑溜索,攀悬崖,帮助他们掌握要领,提高身心素质。

如今,滑溜索就逐步发展成了比赛。这样的比赛,最初的目的只是考核人的生存技能,逐渐地比赛加进了技巧性、审美性。人们在过溜索时不是为了运载货物过江,而是比谁的姿势优美,比谁的技艺惊险动人;在攀藤比赛时,目的也不是能采到燕窝、果实,而是为了比赛谁爬得又高又快,能够技压群雄,获得心上人的青睐等。■

磨秋

不过更多的原生态体育以休闲快乐为主——磨秋活动,也就是我们常说得荡秋千,荡秋千是满族人民的传统节目活动,有悠久的历史。在满族聚居的村落和堡子里,农闲时节将秋千架竖在打谷场上,或拴两条绳子在老榆树枝上,上系木板,秋千就架好了。年轻人常常举行荡秋千比赛,以荡的高低论胜负。哈尼族在过苦扎扎节时必定要玩磨秋。过节的后三天是打秋的日子,不能下地劳动。人们自动地组成一支支串寨队伍,参加各村的撵磨秋活动。每到一个秋场,便要进行比赛,以争高低。除此之外,荡秋千如今也是很多学校孩子们最喜欢的娱乐方式之一。■

㈦ 珍珠球是满族的一大民间游戏,这个游戏是怎么玩的

在郑州大学体育学院综合训练馆一楼,为了迎接第十一届全国少数民族传统体育运动会,河南男子明珠队队员正在挥汗如雨,紧张训练。作为东道主,这支平均年龄只有22岁的队伍将为荣誉而战。记者了解到,河南珍珠球男子队共有14名队员,其中郑达体育学院7名,郑州自来水公司3名,自由职业者1名,河南理工大学2名,郑州大学西亚斯国际学院1名。

珍珠球的比赛场地是一个长28米,宽15米的长方形立体平面。内部有水域、限制区、封闭区、隔离区和分区,场内无障碍物。比赛用球为珍珠充气皮球或橡胶球,周长54-56cm,重量300-325克。珍珠球比赛不仅要求水域四人有良好的个人技术,还要求水域运动员与抄网队员之间的默契配合。珍珠球比赛对运动员的速度、力量、耐力、协调性和灵活性要求极高,因此具有很高的观赏价值。

㈧ 云南省的少数民族有哪些体育活动

云南地区少数民族体育运动的项目及形式多种多样,内容极为丰富。这些运动项目,既是人们健身的主要形式,更是各民族必须具备的技能。现举例分述如下。

(一)武术。

流行于云南地区各民族中的武术,具有久远的历史。发现于云南沧源新石器时期的崖画,向我们展示了史前原始状态的武术形式,其中有持棍棒、予、盾牌、弩、弓以及类似杵棒和狼牙棒兵器的生动形象。表明这时流行于当地少数民族中的武术已初具形态了。在云南晋宁石寨山、江川李家山等地出土的战国时期的青铜器中,有大量的刀、矛、狼牙棒、斧、剑、弩机等兵器,特别是“战争场面贮贝器盖”上短兵鏖战的群塑中,表现了较成熟的技击动作,是云南原始武术之例证,它对奠定云南地区民族武术在中国武术发展中的地位具有重要意义。在后来的发展中,各少数民族又根据自身的不同特点,创造了适合于本民族的武术形式。如回族所创立的众多的拳法中,影响较大的就有“心意六合拳”、“八极拳”、“查拳”、“教门弹腿”等,其中“心意六合拳”在武林中素以“狠拳”着称,是一种刚柔相挤的拳种,具有良好的健身防卫功效。在苗民中,流行的“芦笙拳”是一种集实用性和观赏性于一体的拳种,它是苗民在长期的实践中,将芦笙舞和劳动拳巧妙结合的产物,深圳特区受各地苗民喜爱。傣族武术的内容也极为丰富,西双版纳勐海佛寺壁画中,保留了傣族武术的珍贵形象.据估计,仅西双版纳地区流行的傣家武术套路就有上百种,且各有所长.其中“孔雀拳”便是傣族人民长期观察了他们喜爱的孔雀行为举止后,摹仿其动作并融入了太极拳、长拳、绵拳和气功等技法后,创编出来的一套特色鲜明的外柔内刚的拳种,藏、彝等族也都有自己特点鲜明的拳术。

器械打斗术,在中华武术中占有重要的地位,所用器械种类繁多。大理白族在节日里表演的“霸王鞭”既是在其民族表演的成套舞蹈动作中,融入了许多白族传统鞭术、棍术动作后形成的。云南新平磨皮大寨彝人跳的“花鼓舞”,表演者十数人,其中有的舞者手握大刀、两节棍、三叉戟、双刀、双钩、水火棍等武术器械。他们除表演古代战争的各种情节外,还上场演武,重现战争的撕杀情景,表演气势威猛,场面激烈,非常形象逼真,除了健身性,还极具观赏性。此外,苗族的双环刀,景颇族的平头长刀,阿昌族的“户撒刀”等也都是武术器械技击中的主要器械。

(二)赛马与射箭。

自古以来,骑马、射箭是云南少数民族生活必不可少的一项传统体育活动。在晋宁、江川等出土的铜鼓、铜贮贝器、铜饰及铜剑等上面,表现狩猎形象的图案比比皆是,而且其规模、气势较大。大理白族在传统佳节——“三月街”期间,定要举行传统的赛马、射箭等竞赛活动。彝族的赛马,一般选在平坝上举行,骑手们纵马在环形的跑道上奔驰,先者为胜。在射箭比赛中,彝族是以挂在50米开外大树上的牛腿为靶,并以此作为笛箭手的奖品。在苗、傣、彝、僳僳、怒、独龙、基诺等民族中还流行弩射,并发展出了众多别具一格的弩射形式,如怒族的弩射,高手能射中水中游鱼。

(三)竞渡。

俗称划龙舟,是云南少数民族中非常流行的一种体育娱乐活动。在晋宁、江川等地出土的铜鼓上的竞渡图像一般有船四只,船员上划船者人数多少不等。竞渡之俗,从西汉以后逐渐成为这一带少数民族的一项传统体育活动,并成为了整个西南地区少数民族传统祭祀仪式活动中的一项传统体育活动中的一个组成部分。西双版纳的傣族在傣历新年(即傣族“泼水节”)期间,都要在澜沧江上举行盛大的赛龙舟活动。这种具有广泛群众基础的“划龙舟”活动,不仅可以娱悦身心,其培养团结协作、顽强拼搏精神的作用也十分明显。

可以说,云南众多的民族和丰富的民族文化决定了民族传统体育,是一种形式多样和风格各异的民族文化的典型代表。纵观云南地区各民族传统体育活动,可以看出其所具有的明显特点。

1.地域性。

每个民族文化都有一个特定的地理区域,并受到地理环境的影响,反过来又影响环境的变迁。云南民族传统体育及其所具有的文化内涵 ,与该民族的生存环境有着千丝万缕、不可分割的联系。审视云南各族绚丽多彩的传统体育表演,可以得出这样一个初步结论:凡生活在居住环境艰苦,气候条件恶劣,沟壑纵横区域的民族,由此孕育而生的传统体育,具有显着的竞技性。反之,世居平原坝区的民族,其传统体育带有明显的游戏、娱乐等特点。例如,生活在怒江峡谷的怒族,传统体育“过溜索”是特定地理环境里人们生存需要和谋生的手段,需较强的力度和难度。而主要生活在坝区的白族、傣族等民族的传统体育“霸王鞭”、“整光灯”等活动则娱乐性较强。

2.娱乐性。

少数民族传统体育具有突出的娱乐性,它着重于人的身心需要和情感愿望的满足,并以自娱自乐的、消遣的和游戏的活动方式出现。人们在这些活动中可以直接得到令人愉悦的情感抒发和渲泄。由于民族体育的这个特点,使它具有较大的吸引力,一次体育活动的举行,往往成为一个民族的盛会。云南的基诺族,每逢喜庆节日,男女老少聚集在一起,开展打鸡毛球、扔石头、项竹竿、打陀螺、跳大鼓等民族体育活动,沉浸在无比的欢乐之中。

3.健身性。

民族体育是各民族人民改造自然、改造社会、促进人类自身发展过程中的智慧结晶,它对改善民族体质,提高各民族人民的身体健康水平起积极的作用。

4.多样性。

云南地区少数民族众多,各民族的传统习惯、主客观条件不完全相同,兴趣爱好也有差别,体育必然会呈现出一种多元特色。每个民族都有数十种甚至近百种体育娱乐活动,而每一种同名目的体育娱乐活动,在不同的民族中又有不同的称呼,使用不同的器械,有不同的娱乐方式及竞赛规则。仅以不同名目的体育活动项目进行统计,云南少数民族体育就达226项之多。

㈨ 朝鲜族的民俗游戏有什么(带介绍)(例如:跳板,斗鸡)

1、摔跤

使用腿带,是朝鲜族摔跤的特点。腿带长3米,用麻布或白棉布制作,缠在右大腿上。

比赛时,双方先蹲着,身躯略往前倾,右膝着地,左膝弯曲,足掌轻扣地面,互相搂住右肩,各用右手抓对方的腰带,左手抓住对方的腿带。裁判员哨声响起,双方起身进行比赛。

比赛过程中,不许扭对方的脖子和胳膊,不准用头或手击打对方,一旦选手故意伤害对方,裁判当即发出警告制止,情节严重者,勒令其退场。

摔跤技巧有内勾、外勾、背独自摔倒等多种。这是一种小伙子们比气力、比技巧的剧烈运动。一般采取三战两胜决定胜负。

2、荡秋千

荡秋千是朝鲜族妇女最喜欢的一项传统体育活动,具有悠久的历史。

荡秋千一般有单人荡和双人荡。比赛时,最初是用树枝或花枝吊起来作为目标,以脚尖踢着或用嘴叼着为优胜,后来发展为以碰铜铃争高低,即在秋千架正前方竖两根竿子,竿子间系一条绳索,绳索中央挂上一只铜铃。

离地面高约五米,以此测量比赛者荡的高低,谁碰铜铃次数多,谁就是优胜者。

3、尤茨

尤茨是根据丢掷东西的翻扑来决定分数,按分数走棋(相当于中国的掷十二象游戏)。

过去,尤茨游戏只从年末到正月初进行,现在已成为一种广泛的群众性比赛项目。尤茨是用四根短木块做成,一面是平面,另一面是半圆形。

丢掷尤茨的记分形式为,三扑一翻为1分,两扑两翻为2分,一扑三翻为3分,全翻为4分,全扑为5分。棋盘由25步组成,传说是按星座的位置制成。

哪方的棋子先走完所有步数就算取胜。此外还有用栗子和豆瓣玩的尤茨。

4、拔草龙(拔河)

拔草龙(拔河)绳是用稻草和葛藤搓成的,分主干绳和分支绳,主干绳又分雄索和雌索。

雄索的头插入雌索头部,然后插进替木来牢固地连接上。

在主干绳上每隔1-2米处栓上若干分支绳。

绳索的粗细长短视参赛人的多寡而定。

上千人参加的拔河绳一般要半米粗,长度300米左右。

赛前,在农乐队的带领下,参赛者抬着拔草龙(拔河)绳,绕村一周,然后直入赛场。

将双方的拔草龙(拔河)绳用木棒连接牢固后参赛者各就各位,接起分支绳,笛声吹响后,双方在领队指挥下,一边拼命拉着绳索,一边齐声喊着“嗨唷!”“嗨唷!”。

哪方先把绳索拉过分界线就能取胜,一般采取三战两胜决定胜负。

5、跳板

跳板的跳法多种多样,多姿多彩。有直跳,即蹬离板后两腿伸直跳;屈腿跳,即人体腾空后弯屈大腿跳;

剪子跳,即腾跃后将腿伸直前后分开跳;

空翻跳,即腾跃后向前或向后空翻一周跳。跳板长五点五米、宽三十五至四十厘米、厚五、六厘米,大多用木质坚硬又极具弹性的水曲柳木板制成。

跳板中央的下面放“板垫”,使木板两端可以上下活动。“板垫”多用稻草捆,用草袋装满土亦可,高度以三十厘米为宜。

跳板中间有一个支点,跳时两人分别站在两端,轮流起跳,利用跳板的反弹力把自己和对方弹向空中。这样反复地一起一伏,奋力向上跃起,不断增加腾空的高度并做出各种花样动作。

跳板靠两人协调合作,有时边跳边唱,一人唱,一人和。

㈩ 中国少数民族的传统游戏拜托了各位 谢谢

秋千 跷跷板 朝鲜族的

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