祖宗保佑游戏牌位倒下什么意思

㈠ 祖先牌位应如何摆放

尊敬祖先是中华民族的优良传统和美德,自古以来,上至天子达官贵人,下至平民百姓,无不在居所里辟专门地方设祖先牌位供奉。除此之外，还有一个原因，就是出于人的恐惧心理，希望祖先能够保佑家人平安。 人经常担心自己发生意外，于是求诸神明，也很自然地想到求诸与己有关的神明，渴望祖先扶佑，这种心态，其实出于迷信，多于对祖先的怀愐。 试想祖先如已归于淨土，或已投胎转世，投入光明世界 ，何来感应子孙的呼召？如祖先依然“滞留”阴界去守护子孙，代表祖先尚未能到达光明世界，不能归于寂静。 此种矛盾心理，造成在风水上最差的佈置，为将祖先位当成挡煞风水物，放在家中大门口。我见过很多家宅不宁的风水，往往由于将祖先位摆放在对正大门口的位置所引致。 假如你非常惦记死去的亲人，只需将亲人放在心中，而不应活生生将亲人的形相实物化，令阳世间的地方，经常呼召和记忆着一个阴界的灵魂。这是许多人经常犯的错误思维，应纠正过来。 从风水学上，祖先位的摆放，应配合神坛一起供奉。神坛代表极高的神明，举例坛上供奉了观音菩萨，以观音所坐的位置，分成左方与右方。左方属高位，右边属低位，一般祖先应放在神坛右方。 从行者的方向望去，祖先位放在左边为标准。从今天开始，你家中有神坛，而需要安放祖先位的话，祖先应安放于你所面向神坛之左方。 如要摆放摩诃迦拿大黑天，可摆在观音菩萨的左边，即行者的右手边，此方为上位，另一边则摆放祖先位。 过去很多人问我：“究竟是否有需要在家中设祖先位？” 其实未必有此需要。 在中国传统中，只有长子需要摆放祖先位，其他子女并不需要。假如你住的屋不太大，没地方放神坛，还再加上全家人也忌火的话，祖先位没有必要安放。 你可以将祖先位送到佛堂供养，将祖先交托佛堂，该处每天有人诵经供养，可让先人早登极乐，这一种才是处理祖先的正确方法。我的弟子的祖先位，全安放在修明佛院内。每周回佛院上课，顺便上香问讯，不必放在家中。 作为子孙，每年到佛堂参拜祖先，已经足够，没必要在家中供奉。不过对于饿火人，祖先神位可加强火运，放在家中也是无可厚非的。因此家中放祖先神位，很多时只为风水原因！

㈡ 上完供烧完香祖宗牌位可以撤下来吗

一般是三十接祖宗，初二送走，就是初二把排位撤下来的意思。

㈢ 常听人们说“祖宗保佑…”佛又讲人死了会投胎，那祖先怎么保佑我们

1 这个世间，古时候世间人考取功名，考取举人或者考取进士，第一桩大事，回家去拜祖宗，报祖宗的恩德；第二个，要去叩谢老师，去拜老师。

2 拜哪个老师？拜启蒙的老师。启蒙的老师比什么都重要，那真正是恩师。可能启蒙老师是个穷秀才，自己无论得多大的功名，做多大的官职，绝不敢轻视自己启蒙的老师。

3 佛门里面出了家、受了戒，头一个去拜老师，报本反始。去祭祖、去拜老师，这都是什么？不忘本，人心淳厚，一生当中不忘记父母之恩、老师之恩，所谓孝亲尊师。

4 世间人不懂得孝顺父母，我们在香港建了一个“中华民族万姓先祖纪念堂”，为什么要这样做？佛教我们的，孝养父母。

5 我们用什么方法报父母、祖宗之恩？我们学佛、学习圣贤的教导，来报父母、祖宗之恩。我们提倡孝道，我们以真诚清净心念佛来供养祖先。

6 春秋我们举行祭祖，这都是表演给社会大众看的，我们不忘祖先。几千年的祖宗我们都不忘他，我们还要纪念他，眼前父母哪有不孝的道理？这就是什么？寻根。

7 现在社会上有这么一个名词，寻根。我从哪里来的？父母生我、养我、育我。我的父母从哪里来的？他有他的父母，我们叫祖父母。祖父母从哪里来的？叫曾祖父母，曾祖父母从哪里来的？高祖父母。

8 一代一代往上追，我们先祖纪念堂是追到五千年，我们的祖宗三皇五帝，不忘本！这是人伦的大道，这是随顺自性的大道，不能不知道。

9 佛是我们根本的老师、创教的老师，我们今天得到佛法薰修的利益，这个恩德从佛来的。我们佛弟子供养释迦牟尼佛形像，念念不忘佛的恩德，这是慎终追远、报本反始，这跟中国人家里面供祖宗牌位一样。

10 祖宗虽然离我们很远，几千年、几百年，我们后人还是念念不忘祖宗之德，你说这个心地多厚！

1 我们中国的祖先最重视伦理、道德、因果的教育，五千年来，从尧舜禹汤一直到清朝末年，小孩从生下来，父母就教他怎么做人。反观现在的父母，他忽略了家教，小孩从小没人教了，可是小孩也在学，他从哪里学？他从电视学。

2 我在国外住的时间久，外面的情形，我知道得清清楚楚。在美国，小学一年级就开始学电脑，电脑里面除了学习他自己的功课之外，他能够收到很多的讯息，其中负面的占了百分之九十九。

3 电脑里面的这些讯息，几乎都是暴力、色情、杀盗淫妄，小孩从小受这样的教育，这个社会怎么能安定？怎么可能会有和平？要知道，现在所有的社会问题，都是由于教育的理念和方法出了问题，因此要挽救这个世界，只有恢复圣贤的教育。

4 全世界古圣先贤的教诲，真是所谓“英雄所见，大略相同”，都是教导我们要放弃物欲。我们中国老祖宗讲得非常有系统，学习从哪里起？从格物起。格物，是革除欲望，在佛法讲，就是放下妄想分别执着。“格物致知”，物欲没有了，智慧才能生得起来。

5 一个人的心充满了欲望，充满了自私自利，哪来的智慧？他一生所学的只不过是知识，不是智慧，为什么？智慧是从清净心里生出来的，是从慈悲心里生出来的。这个我们不能不知道。

6 我们在国外看到，科学家确实是有些智慧，你仔细再观察科学家，他们的兴趣专注在研究、观察某个项目，确实他没有想到物欲，也没有想到个人的名闻利养、自私自利，他是全部精神、时间都用在研究方面，所以他有成就。

7 如果他自私自利的心很重，他的欲望意念很重，那个科学成就就没有了，就等于零。由此可知，世出世法的成就，都在我们老祖宗所讲的“教之道，贵以专”。

8 “教之道，贵以专”，这句话是真理，所以小孩从小学习，就要遵守这个原则：专攻，而不是杂学。一杂就乱了，只能学到常识、皮毛，不能够深入精髓，我们想到这些，对于我们的祖先，自然生起恭敬的心、感恩的心。

1 祭祀天地鬼神、祖先，我曾经说过，这是教育，这不是迷信。祭祀祖先的意义是不忘本，所谓“返本报始”，这是人道的大根大本，这是教人诚敬忠信，爱人如己，事死如生。

2 中国古时候的庙是祭祀鬼神的场所，帝王家里面供养祭祀祖宗的叫太庙，民间的叫家庙。后来，出于对帝王的尊重，帝王的称庙，一般人家的不称庙，称祠堂。祠堂教人伦理、道德，这是根本的教学，所以，祠堂决定不能够废除，祭祀不能够废除。

3 帝王有太庙，民间有宗祠，人人在年节都祭祀祖先，都没有忘掉祖先，这是提倡孝道具体的表现，从远古一直到现代，团结我们这个民族，使我们这个古老的民族，一直到今天，还没有被历史所淘汰，而且看到这个民族，还是有前途，还是有希望，那个根源就在此地。

4 祭祀天地鬼神，跟天地鬼神打交道，把这个关系搞好，他们能够保佑这个地方国泰民安，减少灾害，这有道理，不可以说它是迷信。现在人不明白这个道理，用“迷信”两个字一笔抹杀，种种灾难现前，他不晓得灾难的起因。

5 祭祀鬼神，我们要特别注意的，不可以用酒肉。古时候祭祀鬼神，虽然说是用“玄酒”，其实那是水。祭祀我们都用素食，素食也不要做成动物那个样子，什么素鸡、素鸭，你看看你那个杀生的念头还没断，这是错误的，这有罪过！

6 可是世间人不晓得这个道理，以为如果不杀生祭祀，这就好像大不敬。殊不知杀生祭祀是造作很大的罪业，决定不会得到天地鬼神的保佑。谚语里头常讲，“上天有好生之德”，既然他好生，你怎么可以杀生去祭祀他，哪有这个道理？

7 我们人生在世，与天地鬼神息息相关，所以人与人的关系要处好，人与天地鬼神的关系也要处好，古人懂得这个道理——不但中国的古人懂得，我们看看全世界的古人都懂得，都懂得祭祀鬼神。

8 现在人把这些看作迷信，极力地排斥，把鬼神的关系搞坏；换句话说，得不到鬼神的帮助，如果鬼神再从中作乱、再从中破坏，那我们就苦了，我们没有能力招架。所以要觉悟，要跟天地鬼神和睦相处。
——转自净空法师《轻松学佛法》

南无阿弥陀佛

㈣ 扫墓时人们喜欢说祖宗保佑是什么意思

希望老祖宗在天之灵保佑子孙平平安安，大富大贵

㈤ 祖先的牌位都倒下是怎么回事

按照封建迷信来说：家破人亡，家门不幸，你家有大难了，连老祖宗都看不下去了
总之现代社会，封建迷信不可信，要相信科学

㈥ 早上起来发现家里的祖宗牌位倒了，这意味着什么意思

意味着你想多了

㈦ 梦到灵位牌倒了

梦见祖先牌位倒了，今天的你会因为自己所背负的社会身份而奔忙。有社团职务的你座尤其如此。但是你也会因此获得别人更多的晋升机会。好好把握吧！学业方面，用理想来为学习加速，效果相当好哦！恋人的想法有些现实，你可能要因此有些小烦恼。怀孕的人梦见祖先牌位倒了，生女，冬占生男，防流产。恋爱中的人梦见祖先牌位倒了，有诚信心对待婚姻可成。本命年的人梦见祖先牌位倒了，不可太亲信朋友，有恩将仇报之事，勿信传言。

㈧ 祖宗神灵保佑后人是什么意思

儒家道家认为，人之所以有生命，是因为物质（肉体）与精神（灵魂）结合的缘故，而精神，具体的分解开来，分别由三魂七魄组成，魂为阳，魄为阴，魂魄结合就形成阴阳协调的人，如果人去世了，那么魂魄会分别散去（魂飞魄散）。其中，魂分别为天魂、地魂和命魂，命魂是人的种子，投胎转世它是主角，人去世了，那么一魂三魄就去投胎转世（因为不完整，所以生下来就记不起上一世的事情，民间的老百姓不了解，就编出来孟婆汤的故事，实际上孟婆汤反而是迷信，三魂七魄倒是修行者发现的奥妙），一魂二魄就随着骨灰或躯体走，驻留在坟地里滋养元气，接受后代的供奉，守护后人；一魂二魄则留在家里，停留在神主功德牌位上面，接受后人的香火，守护血脉传承。这就是祖宗神灵保佑的原理

㈨ 今天突然发现祖宗的牌位掉地上了，祖宗牌位还好好的立在了地上

这不奇怪，牌位下面的底座重心低，从高处掉下一般都是站立的

㈩ 祖先牌位如何摆放

祖先牌位如何摆放？牌位，又称“神主”、“神主牌”、“神位”等。是将神明、祖先名号书写或雕刻在木板、金属板、纸板、绢帛、墙壁等物体上，象征神明或祖先，并加以祭祀。在华人家庭，延续了几千年的传统文化，对安放神位、祖先牌位都有讲究。屋宅中神位的安置方法是传统尊天敬神与慎终追远观念的具体化。安神位、祖先牌位关系重大，除了可做为全家精神寄托外，也可保全家平安，据民间说法，神位、祖先牌位安的不好可能带来灾厄。今天郑博士从位理学角度来简单明了的论述这个问题，仅供朋友们参考。

一、安神位及祖先牌位的总体原则
安神位及祖先牌位，必须注意天时、地利、人和这三方面的完美配合。
所谓天时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位。地利就是要选择屋宅中的吉祥方位，或主事者的吉方来安神位及祖先牌位。人和就是选择与自己有缘、有感应的神，并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式。

二、安神位的具体方法
（一）、安神位的方法：
1、先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日。
选定当年的大利坐向，如2012年，大利东西，因此，最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子。如果环境缘故，不得不选其它坐向，那么就要安浮炉，也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子，等到来年再择吉日拿走瓷盘。

2、要选主事者的贵人吉日、安香日、祈福日。不可选主事者及其内人年命相冲、三煞、三刑、箭刃、天罡四杀、或回头贡杀日。

3、神位最好安置在屋宅中央的地方，不宜太过屋前或者太过屋后。
神位的后面要有靠墙，且须坚固。除此，神位的前面要清明，不可面对屋角、锐角、电线杆或其它不洁物品。
香位的高度要以鲁班尺量之，并取其吉字做定位：
用鲁班尺取财头本尾，由地上量起，至吉字高度即可。神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍。神柜左右壁的长度除取吉字外，要注意“左青龙、右白虎”，右壁（虎边）不要太窄，以免“逼虎伤人”。安神柜之前，先用刈金清静墙壁。

4、安神位之前必须先安炉，以待神祗的降临。

（二）、安神位的禁忌：
1、安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳，但不能后靠窗或阳台。
2、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实，不能摇动或经常受到碰撞，最好是靠墙壁。
3、神柜不能面向房门、厕所门、灶门，不能背靠睡床或背靠厕所或灶，不能将神柜放在睡房内。
4、神柜不能背靠厨房或放厨房内。灶君则设置在离灶最近的地方。
5、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。
6、神柜大忌为无根而离地吊起，不可摆放在大门上方。
7、神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则，不可随便乱放杂物。神柜前一定要保持清洁，必须每日勤于供茶、素果、鲜花。每天神位宜用清水清洁，将神柜前抹干净即可。

郑博士特别提醒：
在香炉上端不可有横梁。而炉位应与佛像的腹部相齐，太低时可取寿金用红纸包起来垫在炉下。
先安神位后才可安祖先的牌位，不可颠倒。祖先牌位不可比神像高；祖先炉位也不可高过神佛的炉位。
家中若奉有两姓祖先牌位，应主姓居左，副姓在右，并以红线七寸分隔。祖先炉内不可放置金、铜等投机之物。
要有神、佛与祖先的香位，不可只单奉祖先香位。而在神案前不可放置药品、刀子、秽物等不敬之物。

（三）、如何安炉
安神位之前必须先安炉，以待神祗的降临，安炉的方式为：
(1)香炉先用寿金过火。
(2)将符咒焚烧后，再置于炉内。
(3)在炉底放置钱币三枚，放置方式为正反正(或钱币十二枚，一正一反围成一圈)
(4)铺上香灰。
(5)划空符于炉上。
(6)点十五柱香。
(7)按安炉时辰，对准香炉内方位，按时针走向，如子丑寅卯辰……，分别竖立一柱香。如安炉时辰是在卯时，则由卯开始一一竖立起十二柱香。
(8)其余三柱香，第一柱竖立于香炉中心，第二柱竖立于第一柱香的右侧，第三柱香竖立于第一柱香的左侧。
(9)合手供拜，诚心默念：“安炉大吉，神光普照，合家平安”。