游戏精神叫什么

㈠ 幼儿园游戏精神

自主，自由，愉悦，创造。

㈡ 玩游戏的人要有什么精神

不怕输的精神,当初就是因为缺乏这种精神,就把ps4的血源给卖了,太后悔了,应该坚持通关的

㈢ 什么叫游戏精神

个人品行， 如双方PK时，一方有事出去了，另一方会静静的等对方回来，而不是偷袭， 或者交易时能信守承诺，以及组队时能互相帮助。 这些都是游戏精神，可惜现在的游戏基本没有了。

㈣ 安吉游戏的理念和精神是什么

安吉游戏的核心理念是："爱、投入、冒险、喜悦、反思"。它们既在幼儿们身上展现,也引领着我们教师的安吉游戏态度。

安吉游戏精神：是“自由的游戏点亮儿童的生命”，赋予幼儿游戏自主权，玩出孩子们的幸福童年。

安吉游戏来源：

安吉游戏是浙江省安吉县开展的幼儿园游戏课程的简称，就是在户外的以运动为特征的综合性游戏。安吉游戏更多是自发性的，开放性的，并且是幼儿自己玩的。安吉幼儿园规模不同、层级不同，在户外环境与材料上却存在很多共同点：

户外环境创设大都遵循自然、野趣的原则，大片的沙池、高低起伏的草坡与隧道、原生态的泥地、大树与秋千。几乎看不到塑胶场地，也很少有花花绿绿的大型塑胶玩乐设施。

以上内容参考东北网-我省小学将全面实施幼小科学衔接 全面铺开安吉游戏推广项目

㈤ 幼儿游戏的精神是哪四种

幼儿游戏的精神是自主，自由，愉悦，创造。

实践中，我们常常把游戏过多聚焦于幼儿日常生活之外，过于追求游戏显性的“形”，而缺乏游戏精神这一“质”。

把游戏精神着落在儿童身上

陈鹤琴先生曾说：“小孩子是生来好动的，是以游戏为生命的。”游戏是幼儿认识未知世界的方式，是他们掌握技能、熟悉生活、了解社会的人与事的主要手段，也是他们受教育的常态。当前的儿童教育中，教育与游戏脱节、分离的“为了游戏而游戏”的问题比较突出。譬如，一节活动课必须有几个“游戏串”组成才能规避“小学化”嫌疑；班级游戏区必须挂牌才能确保幼儿的自主选择和个性需求；不管合规与否，教师都不能对幼儿提“要求”……这表明，异化在幼儿日常生活之外的游戏，过于追求游戏显性的“形”，而缺乏游戏精神这一“质”。笔者认为，幼儿园的游戏不能仅是技术层的方法、手段，而是要把游戏精神着落在儿童身上。

不宜过分强调知识的科学化、过程的程序化和行为的规则化

实践中我们不难发现，不少教师更多关注幼儿在游戏中是否遵循既定的、常规的要求。如在“观察金鱼”的游戏活动中，一名幼儿用热水“喂”金鱼，结果导致一缸金鱼“全军覆没”。由于幼儿的这一符合“幼儿思维”但不太符合“常理思维”的做法，被教师取消了当值日生的资格，这名幼儿委屈地哭了许久。教师并不充分了解幼儿的真实想法、实际认知、发展需求，过早驱使幼儿进入逻辑与理性标准轨道，不符合幼儿的身心发展规律。

笔者以为，“会玩、乐玩”应该是游戏的外显特征，也是游戏的价值所在。真正的游戏应该把选择权下放给孩子，包括材料的选择、角色的分配、伙伴的确定、规则的制定都应该是孩子自主确立的。当然，确立什么、何时确立、怎么确立，都是需要教师在开展游戏活动的过程中，用敏锐的专业视角、在关键事件发生时，带孩子讨论、确定、实施的，而伴随该过程始终的是幼儿新冲突、新经验、新认知、新发现的衍生和形成。所有这些能力的获得将成为推动幼儿持续生长的内在动力源，而不会仅仅是即刻的游戏体验。

对于幼儿来说，游戏过程即是目的

游戏本质上是非功利的，游戏过程即是游戏的目的。笔者曾看到过这样一个案例：教师把班级孩子带到玩水区，向大家交代了玩水区的操作材料以及玩水时应注意的事项，然后让幼儿自由结伴玩。一个幼儿尝试用三角架支起水管，把上游的水接到下游去，但把高低三脚架放错了顺序，导致水一直流不到下游。教师用手机拍摄下这个游戏场景并把问题带回教室，随即组织幼儿讨论，让有经验的幼儿“支招儿”，结束后教师又组织幼儿回到游戏现场继续游戏。整个过程没有预先设定的具象目标、任务，但从幼儿专注的行为动作中不难看出孩子的整个身心是富有张力的，特别是在遇到问题、在同伴协作之下解决问题的获得感超越了任何物质满足，这也许才是游戏的真谛。

去除功利目标的游戏，教师让幼儿在预先设计的具体形象的、可生发问题的游戏场中充分获得关于物理世界的经验，在教师、同伴的协作之下持续获得抽象的、符号的、文化的整体认知，孩子由此可以获得一个“整体人”的发展。没有任何外在的束缚与强制，更多的是幼儿自身的需要，是兴趣使“然”、是求知所“需”、是质疑所“驱”，幼儿在“真玩”中得以自主体验生活、驾驭世界、习得认知。

任何形式化的游戏难免“出力不讨好”

“游戏形式化”大体有这样几种情形。一是固化游戏地点。娃娃家、建构区、美工区、音乐区都是教师先前布置好的固定地点，想玩游戏的幼儿就在这个地点玩，否则就是“串岗”“不遵守纪律”。二是固定游戏时间。有的幼儿园明确固定在上午第一节活动课之后为区域活动时间，其他时间不可以随便玩。三是固化游戏主题。教师习惯固化一些游戏主题，如“医院”“美食街”“茶社”等，幼儿只能根据这些内容来“发挥”，使游戏成为一种套路。以上几种现象实际上是让幼儿来配合教师完成既定的“游戏动作”，幼儿只能按照教师的意图去做。在此过程中，幼儿本有的奇思妙想、愉悦体验、畅快淋漓的说笑都被程序、格式所把控。尽管教师也会在游戏形式上下一些功夫，但外显形式的变化并没有给幼儿安放自由飞翔的翅膀，孩子在并不自由、宽松的时间和空间里，难以发现更多的“乐子”。孩子并非循着符合自己兴趣、需要而做事，是为了讨好老师、做个好孩子而被迫做事。

实践证明，任何形式化的游戏难免“出力不讨好”。教师煞费心思准备的主题内容、精美材料、环境布置是将幼儿置身于“环境之外”的，孩子无法体认到它们的精彩。

如何做到游戏去形式化呢？一方面，鼓励幼儿自由游戏。幼儿游戏环境这一舞台一旦搭起来、预备好，那么孩子的认知事件就有“无限相遇”的可能性。教师不要人为过度“干涉”和“限制”，而应鼓励幼儿在自然状态下自由游戏，尝试与游戏场景中的材料互动，让幼儿在游戏中沉浸体验、不断发现、大胆探索，进而形成新的认知和稳定的学习品质。另一方面，促成组内合作完成。教师要巧妙设置只有通过合作才能完成的游戏活动，引导幼儿在角色代入、伙伴互助、实景观摩等不同游戏形式中习得规范的社会交往经验，获得积极的情感体验。切忌为了游戏形式的多寡而让幼儿在低水平上重复体验，更不能把教育的因素抽离出来，裹上游戏的“外衣”，使得游戏工具化、形式化。

㈥ 游戏精神指的是什么

教育呼唤游戏精神

儿童是什么？

鲁迅说：“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。”

儿童即“游戏者”。

那教学是不是就应该用儿童“游戏”的方式来展开呢？

很遗憾，中国教育缺乏游戏精神，中国传统教育文化中“戒尺”的意象非常具有象征意义——教育是站在成人本位、道德至上、实用主义立场的“训诫”，而非站在儿童立场、学生本位、唤醒激励的“游戏”。

纵观中国的文学、艺术，我们很少看到将厚重主题化解成“游戏式”的轻松自然，就连动画片都有道德说教的浓重痕迹。但是，我们可以从国外的很多作品中鲜明地感受到游戏精神的无处不在。

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意大利着名电影《美丽人生》的主题是“游戏灾难”。

男主人公和妻子以及年幼的儿子被抓进纳粹集中营。在这场持久的灾难面前，面对天真无邪的孩子，父亲告诉他这是一场总分1000分的游戏，遵守游戏规则便可得到一辆真的坦克——面对敌人的残暴与杀戮，他用游戏精神，更用生命呵护儿子纯真的童年，令人动容。

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美国电影《安德的游戏》主题是“游戏战争”。

虽然是科幻电影，但是把一群孩子以模拟实境的游戏方式训练成能匹敌外星虫族的战士，也在游戏中不知不觉赢得了星际之战——“以游戏的方式”战争，这种举重若轻的洒脱让人拍案。

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《窗边的小豆豆》则让我们体会到日本的小林校长游戏巴学园、游戏教育的办学理念——学校是孩子游戏成长的家园。

其实，中国传统文化中还是可以捕捉到一些游戏精神的渊源。

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▲老子主张重天性，顺自然，弃绝一切功利、私欲；

▼庄子崇尚“从心所欲不逾矩”的逍遥游；

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▼ 孔子以“游于艺”为自如境界；
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▲ 王阳明持“诱之以歌诗，导之习礼，讽之读书，以开其知觉”的教育理念；

只是到了近代，这些游戏精神的上源慢慢枯竭了，少了传承与发展，更没有形成系统的游戏精神理论。寒窗苦读，象牙塔幽禁，悬梁刺股，囊萤映雪，大多数国人庄重有余幽默不足，似乎也可见游戏精神缺失之一斑。

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随着时代的发展，国际间文化的融合度加速加深，西方游戏教学理论已经不可阻挡地进入了我们的视野和生活，教育应该有敏锐的觉察力，教育正在呼唤游戏精神！

传统的学习方法正在失去魅力，大多翻书式的电子化学习枯燥无味，新生代在视频游戏中长大。在时间和注意力都有限的情况下，学校应该更专心提供吸引学生和目标导向的学习方案来化解困境，在游戏化上下功夫可以提高学习项目的吸引力和学习者的投入度，最终有助于实现学以致用。

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解读游戏精神

我们每个人都曾体验过童年期沉浸在游戏中不可自拔的瞬间。即使成年之后，疲于工作之余、自由闲暇时分，人们也经常萌发出一种游戏、娱乐的冲动和意愿。一种“游戏情结”似乎如影随形，常伴个人与人类左右。“实际上，游戏的奥秘和乐趣正在于，它表明了人们对另一种生活的希望（Hugo，Rahner）”。

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游戏作为“随意的玩耍活动”，在儿童生活中随时随地的发生。

荷兰学者赫伊津哈（Huizinga）对游戏的概念性界定：“游戏是一种自愿的活动或消遣，在特定的时空里进行，遵循自愿接受但绝对具有约束力的规则，游戏自有其目的，伴有紧张欢乐的情感，游戏的人具有明确不同于平常生活的自我意识。”

㈦ 安吉游戏的理念和精神是什么

安吉游戏的理念和精神：

游戏就是学习。 在游戏中，培养孩子的独特见解和想法以及规划，从而激发幼儿自身的最大潜能。

安吉游戏’的精髓在于发现了儿童、挖掘了儿童，由此尊重儿童、相信儿童，进而造就儿童。“‘安吉游戏’就是在户外进行的、以运动为特征的综合性游戏，小朋友是在充分的自由下开展游戏，其实游戏背后蕴藏着自由、民主、平等的儿童观。

安吉游戏的特点：

1、游戏内容相对非常丰富。对幼儿来说，卖游戏账号就是他们最基本的活动，所以只有丰富的游戏内容才能让他们在快乐的游戏中，学得更多知识。

2、游戏中的趣味性非常强。安吉游戏能通过在游戏过程中的一些环节，缓解幼儿紧张的神经，从而培养孩子活泼开朗的性格。

3、能增加幼儿在学习上的主观能动性。安吉游戏是让孩子发自内心地想要参加进去，符合孩子的天性。在游戏过程中，一些知识点不需要老师反复强调，他们都会主动去记住，并学以致用。

㈧ 游戏精神

赛场上，两个班级的孩子们已经站在各自的位子上，两边的班主任都在进行比赛前的最后一次检查，提醒孩子调整站姿，低声跟几个孩子说说该如何发力……场外，站着各班的师生与家长，大家各抒己见为各自支持的队伍加油。

只听见清脆的一声哨响，两边的队员们都开始卖力地拔了起来。硕大的太阳热情地照在队员们的身上，有的孩子额头上已经沁出晶莹的汗珠，但他们依然专注地盯着对方，身子往后倾斜着。有的孩子脸涨得通红，不由得让人想到了光公的那张脸，她咬着牙，似乎在告诉对方他们是不会认输的。就是此时，一边的队伍哗啦啦往另一边倒去，操场上顿时响起了欢呼声，击掌声。

当孩子们准备互换场地时，只见输的一方班主任朝裁判摆摆手，我们不比了。只见她的那张脸像阴沉沉的天空，让人看不到一丝的阳光。她的那群孩子们听到不比了，一个个都像泄了气的皮球一样，走起路来显得有气无力。在一旁还在为他们加油的家长们一脸的尴尬不知道此刻该如何是好，站在原地望着那位班主任。

看到这个场景，犹如让我看到了当年的自己。还记得那是几年前的一个六一活动日，我们班的孩子与隔壁班的孩子在操场举行一场运球大赛。前几轮，我们班以微弱的优势领先，就是这时正在运球的海由于太紧张导致太用力，球跑出界了，看到这样的情景，我怒不可遏，朝那个孩子劈头盖脸，进行暴风骤雨般的批评。操场上本来热闹、紧张、和谐的气氛顿时销声匿迹，场面甚是冷清。那位学生呆在原地，好久才回过神来，当他将球追回来时，已无心再继续玩剩下的比赛了。

每当想起那件事，我真想对那个孩子说一声：“对不起！”由于我太过于当真，导致本来属于他开心的日子却因为我的一顿批评而蒙上了灰色。殊不知是因为自己缺乏游戏精神。

何谓游戏精神呢？当我们处于游戏之中，我们全身心的投心，对于比赛的结果不要过于看重或是甚至因为不理想的结果而迁怒于他人，这就是游戏精神。可是当时的我并没有这样的意思，不论什么事情都过于较真，常常因为芝麻小事弄得别人很不开心。如果我们能拥有游戏精神也许就会是另一种情景了。

同样是拔河比赛，当我们班的孩子连着赢了三场后，当我们与二班进行紧张激烈的冠亚军争夺赛时，每一个孩子全情投入。赛前，我曾跟他们开玩笑让他们放弃这一场比赛，因为二班三年来一直都是冠军，而对这样强劲的对手我们止步不前也没有关系。孩子们一听我的话当真了，纷纷表示不可以，他们一定要与对方一比高下。前两场我们各赢一局，到了关键的一局时，孩子们互相鼓励，场面甚是感人。第三场，比赛相当激烈，两个班级的孩子都使出了九牛二虎之力，最终二班还是赢得了比赛。那一刻许多孩子都哭了，问其原因，他们委屈极了认为裁判有失公正，有的认为对方故意在绳子处做了手脚——将绳子淋湿，导致手滑，还有的孩子当听到别人说他们作弊才可以一路赢，才能最终取得第二名的好成绩。

当我看到孩子们哭成一片，我的心里百感交集。开心的是他们的集体观念在一次次的比赛中逐渐增强了，让我担忧的是他们非常在意别人的看法，不会采用理智的方法正确地对待，他们对游戏的结果看得太重，没有游戏精神。但是转念一想，他们才三年级，还只是孩子，虽说我们要有游戏精神，但毕竟他们都还小，相信在一次次的活动之中，他们会慢慢有培养游戏精神的意识。

想想我们平时的生活与工作，其实都需要游戏精神。当然，游戏精神不是将生活当儿戏，不是随意应付工作，不是放弃肩上的责任。而是要我们认真扮演好自己的角色，怀着游戏精神，坦然平和地走好每一步。对于每次的结果，我们可以看得淡一点，再淡一点。倒不是鼓励不要结果，而是调整我们面以结果的心态。

如果生活是一碗汤，游戏就是一勺盐，没有则寡淡，多则味道咸，适量则鲜美。生活少不了游戏，更不可少的是游戏精神。

张弛有度地发扬游戏精神，将会使我们领略到不一样的风景。