魔獸驚異大餐和饕餮大餐差多少

① 饕餮大餐

「饕餮」是中國古代傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。

獸面紋所指稱的神獸的真正名稱與原型早已沉埋在不可復現的年代之中，後人因其面相凶惡、神秘、恐怖，有些又口含人首，故賜名為饕餮。饕餮原是《左傳》中用來形容貪財貪食之不仁不義者。近世學者已指出把獸面紋命名為吃人的饕餮純是牽強附會，有悖於商周的社會文化狀況。

因為面相兇猛恐怖，又行饕餮惡名，此獸在中國文化與藝術演變中的蹤跡幾乎無從尋覓。西周中期，盛行了幾百年的動物紋飾突然退出了青銅器裝飾主紋的領域。但是，與饕餮紋同時出現在青銅器上的幾種動物紋樣，如龍、虎、鳳、龜等，在以後的文化演變中，都大量出現在官方與民間，成為中國文化中最具盛名的吉祥物、藝術表現源源不絕的主題。特別是龍，在青銅器時代，多數也都擁有與饕餮紋相同的凶惡面孔。若論神秘、威武和地位，龍在青銅時代遠遜於饕餮。然而，龍後來卻登上了中國文化與政治象徵的最高寶座，「饕餮」這一青銅時代的至尊，蹤影難尋了。

饕餮紋到底指稱什麼？歷來爭論紛紜，迄今尚無定論。有說是牛、羊、虎、鹿、山魈……。在這諸說中，饕餮為虎說聲音最響。許多從事原始文化與藝術研究的學者認為，饕餮紋是虎紋的誇張、變形。在古代，虎亦為很重要的通天神獸，巫師乘虎的造型在後世文物中多有出現。而在中國文化歷史長河中，在「龍鳳」崇拜之前，曾有過一個相當長的龍虎崇拜的階段，龍虎鬥圖案造型在東周至西漢時代大為盛行，其中尤以馬王堆漢墓出土的龍虎相鬥圖最為精美，氣勢不凡。古人認為虎為陽獸，「雲從龍，風從虎。」龍虎相鬥表示陰陽交合。在漢代，蒼龍、白虎、朱雀、玄武表示天文中東、西、南、北四官。至少，在中國歷史早期，虎的地位不在龍之下。然而，古籍中對虎的神通的描繪顯然難與饕餮在青銅器上的顯赫地位相比。

② 饕餮大餐是成語嗎

饕餮大餐
是詞語，不是成語~~~
tāo
tiè
dà
cān
以下結果由漢典提供詞典解釋
【解釋】：傳說龍生九子，其第五子叫饕餮，是上古一種兇猛且殘忍的魔獸，喜食人，食量大。饕餮原是《左傳》中用來形容貪財貪食之不仁不義者。但在現在饕餮大餐多用來形容「豐富的，豐盛的，大量的」等意思。

③ 饕餮大餐是什麼意思

【解釋】指一頓非常豐富的大餐，除了形容吃飯，還可以用來形容特別美好的享受，比如遇到特別好看的風景，可以說是遇到視覺的饕餮盛宴等。

饕餮是我國古代傳說中的一種凶獸，並非龍之九子。《左傳·文公十八年》：「舜臣堯，賓於四門，流四凶族，混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御螭魅。是以堯崩而天下如一，同心戴舜，以為天子，以其舉十六相，去四凶也。」

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譯文：舜臣服於堯，諸侯在四門接受款待，當時有四大凶獸，混沌、窮奇、檮杌、饕餮，堯將流放到邊遠的地區，來抵禦山林中害人的怪物。因此當堯去世後天下仍舊和平統一，同心愛戴舜，讓舜當上天子，帝舜使用高陽氏才子八人、高辛氏才子八人，共計16人，除去了四大凶獸。

④ 「饕餮大餐」含褒義還是貶義

1、饕餮大餐是貶義的意思

2、「饕餮大餐」

饕餮：是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。

它是貪欲的象徵。

3、字典上的解釋貶義多，和我們現在的用法有著很大的差異。現在自封老饕的人不少，多是一種表面上的自嘲實際上的得意，或許還可以是沾沾自喜、生活優裕的心理超越。

雖然號稱老饕之人，多是能吃、會吃、敢吃、吃的起的成功、半成功人士，用「饕」自封，無非是調侃一下，強調自己在吃的方面的優越而舍棄貪婪的。

這也是目前的老饕們能夠得到人們尊敬的根本原因。如果說能吃而且貪婪，尊敬也就會轉化成仇恨了。夏桀、商紂就是這類人物的代表。

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饕餮紋

饕餮紋這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚文化玉器上。《呂氏春秋·先識》篇內雲：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害其及身。」

饕餮紋在二里頭、夏文化中青銅器上已有了。以鼻樑為中線，兩側對稱排列，通常的下唇。饕餮紋出現在青銅器上，尤其是鼎上。商周兩代的饕餮紋類型很多，有的像龍、像虎、像牛、像羊、像鹿；還有的像鳥、像鳳、像人。

饕餮紋這種名稱並不是古時就有的，而是金石學興起時，由宋人起名的，最完美的饕餮紋面具高21.0公分，現藏於美國西雅圖書館。西周時代，其神秘色彩逐漸減退。

⑤ 饕餮大餐的相關解釋

【解釋】：傳說龍生九子，其第五子叫饕餮，是上古一種兇猛且殘忍的魔獸，喜食人，食量大。饕餮原是《左傳》中用來形容貪財貪食之不仁不義者。但在今天饕餮大餐多用來形容「豐富的，豐盛的，大量的」等意思。也可直接用於形容極其豐盛的食物，可直接當作名詞使用。本為貶義詞，現常作廣告用語，指集體推出豐富多彩的商品、產品、作品、信息，以供消費者選購、享用或欣賞。內容不限飲食。
《呂氏春秋·先識覽》中說道：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也」。在中國古代神話中，饕餮是四凶之一。傳說黃帝戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有雲：「鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人」。據晉代郭璞註解，此處「狍鴞」即饕餮。《神異經·西荒經》也有類似記載：「饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人」。《述異經》說，饕餮指的是西南的三苗人，近人陳夢家則進一步說，饕餮就是蚩尤，而劉持平先生的《青銅器饕餮紋質疑》則認為是神農氏。後民間盛有龍生九子之傳說，明代的陸容和楊慎將饕餮列為龍九子之一，這已是一種附會了。陸容的《菽園雜記》中所記饕餮「性好水，故立橋所」，而楊慎的《升庵集》則記之曰：「饕餮好飲食，故立於鼎蓋」。由於饕餮極為貪吃，後世便將貪婪之人稱為饕餮之徒。《左傳·文公十八年》記載，季孫行文派人給魯文公講一個故事：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈。。。天下之民以比三凶，謂之饕餮」。杜預注《左傳》說,貪財為饕,貪食為餮。北宋的蘇軾一生於美食始終興致盎然,自稱「老饕」，這里的饕餮當然只取追逐美食之意，別有一番風雅。《紅樓夢》中，賈寶玉與釵、黛等美女一起作《詠蟹詩》時，詩句中亦有「饕餮王孫應有酒，橫行公子竟無腸」雲雲。

⑥ 饕餮大餐是什麼

饕餮大餐
【解釋】：傳說龍生九子，其第五子叫饕餮，是上古一種兇猛且殘忍的魔獸，喜食人，食量大。饕餮原是《左傳》中用來形容貪財貪食之不仁不義者。但在現在饕餮大餐多用來形容「豐富的，豐盛的，大量的」等意思。也可直接用於形容極其豐盛的食物，可直接當作名詞使用。