楊神dota哪裡人

⑴ 求Dota的For.Love戰隊隊員個人簡介

[1]FOR.LOVE戰隊前身是DT.LOVE戰隊，成立時間在2011年的9月。

現在由吳江盛澤電子競技愛好者投資贊助，

曾取得2011AEG季軍，

2011G聯賽第2賽季季軍,2011武漢天地邀請賽亞軍等成績。

隊員介紹:

張浩浩 8GK 24 5 2號位4號位 暗夜魔王冰魂風暴之靈 2011年九月效力DT.love2012年1月加入Forlove

楊厚一 幽 22 5 3號位2號位 風行者小小屍王 2011年九月效力DT.love2012年1月加入Forlove

黃寒辭 COLDSNAP 22 5 5號位4號位 復仇之魂沙王冰魂 2011年九月效力DT.love2012年1月加入Forlove

唐建鵬 guai 22 6 3號位5號位 發條痛苦女王黑暗賢者 2011年3月加入WE俱樂部2012年4月加入FOR.LOVE俱樂部

陳卓 CZ 20 3 1號位 敵法師狼人 2011年9月效力DT.love2012年1月加入FOR.LOVE

⑵ DOTA里楊神是誰啊

Magic yang（魔術楊）

當前戰網ID：MagicYang
姓名：周晨
性別：男
生日：81.4.28
學歷：大學（上海應用技術學院-本科）
職業：玩家、游戲風雲頻道主持人
當前戰隊：UST戰隊教練
稱號：戰術大師、萬年老三、老楊、魔術楊、魔術羊
上網方式：ADSL
上網時段：不定時
所在城市：上海
愛好：即時戰略，電影等
玩WAR3的時間：5年
最擅長的種族：暗夜精靈
最喜歡首發英雄：Demon Hunter、DR
最喜歡二發英雄：PANDA、KOG
第二擅長的種族：Random
最討厭面對的種族：Ud
最擅長的地圖: Turtle Rock
自己的WAR3目標：WCG總決賽冠軍
曾獲榮譽
2002WCG上海地區星際第一
2003GOC魔獸甲級選手
2003philips上海地區魔獸第一
2003WCG上海地區魔獸第一
2003WCG中國賽區魔獸第三
2003WCG總決賽魔獸8強
2003CBI上海地區魔獸第一
War3傳奇選手MagicYang在DotA流行的今天也加入到DotA陣營當中。並且也負責DotA賽事的解說。
職業生涯評價
中國一代天皇級魔獸職業玩家之一，是在SKY之前中國國內職業玩家的領軍人物，暗夜精靈族的戰術大師。著名的吹風流其實就是他創建出的，之後由Moon完善成為精靈族主流戰術之一。現退役做為SiTV游戲風雲的解說，深受大家的愛戴。
補完：Magic yang是日本作家田中芳樹的作品《銀河英雄傳說》中的主角—楊威利的外號。代表楊威利的戰術出眾猶如魔術師一般。老楊看到這本書，所以決定用Magic yang作為自己的ID。
Fans評價
楊哥啊,也是IMBATV的開國功臣了,但是相比BBC,他去的略微晚了一些,記得最先看到老楊的時候,他總是很緊張,那時候節目還全是錄播的他每次都會對著鏡頭機械的說:游我所愛,任我風雲,歡迎大家收看游戲風雲IMBATV的競技天堂欄目,我是MAGICYANG.每次看到他的樣子,偶總是會很開心畢竟作為一個選手勇於嘗試解說的行業是非常可貴的老楊一直在成長解說更加流利更加自如專業性也一直很強但是他在節目里一直沒有特別放開(相比BBC ALONE 117),如果能更放開一點,相信會讓大家更喜歡你的.

⑶ dota里老楊是誰

war3原國手 magic yang ，是他發明了暗夜精靈族對抗獸人的吹風流！

⑷ DOTA 曾經的EHOME戰隊5個人的名單

張志成 國士無雙「NUZ」(PLT)（一號位 擅長偽核）
張尚詩「ARS」 打隊里的4-5號位 ID的意思是阿森納Arsenal的前三個字母簡寫，之前ID是法布雷加斯
PCT 2-3號位 前WE隊員完美貓Perfect cat 來EHOME改名PCT
曾效力隊員：
姚羿"RCC" (357) (4-5號位、support) 擅長英雄：風行 沙王 電棍
雷增榮"X！！"（獃獃）(2-3號位 solo位、主gank)老外眼中最強大的中國隊員,尊稱：Weapon X！擅長英雄：Tinker.藍貓.Lion Puck 發條
APR「朋月月」（西南第一C）（一號位，短暫效力EHOME1個月後離隊）
沈佳麒"FCB"（鼠大王）(3號位 輔助gank 第一團滅發動機 霸氣側漏）擅長英雄：doom 各種輔助
鄒倚天"820" （9.8 宣布退役 1號位，5號位 永遠的功勛隊長 祝福8老闆 一路走好）
周揚"KingJ" （2號位-5號位 全能王）擅長英雄：Visage
徐志雷"BurNIng" 中國乃至世界最強大的carry之一 同時又是全能選手 擅長英雄：各種大後期，chen，POM
董英傑"77"
黃翔「LDD"
萬寧"mN"
伍聲"2009_"
張知嚴 "Shasha"
王曉寧"amei"
房甍"SatXIII_"
易熙文"IsuN"
胡天澍"Soulk"
張堃"xt_xxx"
陳瀚"bubble"Ronaldo
董燦"dclxjdc"
楊蘇"ThomasYS"
康釗"Snoy"
張文立"GK"
陳旭"dgc"

最有名氣的當然是09、DC、820、B神、呆，當然你非要找當時一起打的陣容名單，就比較鬧心，太多了，組合也多，貌似老鼠也客串過

⑸ 姓楊的人祖籍在哪裡

楊姓來源

1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞於唐，人稱唐叔虞。唐叔虞的 兒子燮繼位後，因唐地有晉水，就改稱晉侯。周宣王之子尚父，幽王 時被封為楊侯，春秋時晉國滅楊，楊成為晉國羊舌肸的封地。晉武公 （燮的第10世孫）時封次子伯僑於楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始 祖。伯僑之孫突食采於羊舌，為羊舌大夫，是為羊舌氏。突之孫肸， 字叔向，又稱叔肸，因戴晉有功，被分封於楊氏邑，其子伯石以邑名 為氏，稱楊氏。公元前514年，晉滅羊舌氏，伯石有子逃往華山仙谷 ，遂居華陰，稱為楊氏，史稱楊氏正宗。
2、出自賜姓。三國時，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州的僚族 分支）後，賜當地少 數民族為趙、張、楊、李等姓。
3、出自他姓改楊姓。如福建林姓遷居廣東梅州後改姓楊。《北 史》載，楊義臣本姓尉遲，後改楊氏。
4、出自他族改姓。如北魏孝文帝遷都洛陽後，施行漢化，有代 北三字姓莫胡盧氏改為楊氏。
5、以封地為姓。周武王之子（姓姬）叔虞，字子於。周滅唐 （今山西翼城西）後，把唐封地給他。並賞給他懷姓九宗。叔虞（又 稱唐叔）的兒子燮繼位以後，因唐地南臨晉水，就改稱晉侯。這樣， 叔虞就成了周代晉國的始祖。叔虞的後裔有封於楊者。楊，在今山西 洪洞東南。春秋時滅於晉國，成了晉國大夫羊舌肸的封地。被封於楊 地者的後代就用封地名「楊」作為姓氏。

「故老相傳談軼事，問君足指果如何」。這是近代洪洞人王篤誠詩中的一句。

楊姓也是一個榮耀而古老的姓氏。不過，關於楊姓的來源，歷來眾說紛紜，有說是因官得姓的，有說是以地命氏的，很不容易找到頭緒。然而，有一個被公認的事實——楊姓出自姬姓，是周文王的子孫，更是黃帝的後裔。

《姓纂》上面說：「周武王子唐叔虞封於晉，出公遜子齊，生伯僑，天子封為楊侯；子國，以國為姓。」根據這段記載。可知楊姓是出自周武王，也就是周文王的眾多兒子中，最為神氣的一房。

由伯僑所建立的楊國，當時的位置，在今山西省洪桐縣的東南，因此楊姓的發源地，應該是在山西。後來，到了春秋時代，楊國被當時五霸之一的晉國所吞並。

不過，《唐書宰相世系表》的說法，卻跟《姓纂》有點出入。該書雖然也認為楊姓是出自姬姓，但卻指出最初以楊為姓的，是周宣王的兒子尚父，而不是來自晉國的伯僑。也就是被周朝王室封為楊侯，因而以官得姓的是尚父，而不是伯僑。

楊姓漢人於1000多年以前在長江以北繁衍。當時，楊氏就是一個出人頭地的顯赫家族，出了不少在歷史上知名的人物，像戰國時以主張「拔一毛以利天下，不為也」，而跟主張兼愛的墨子大唱對台的楊朱；隋朝的開國皇帝楊堅等等，都是大家所熟知的人物。

⑹ dota 職業大神zhou的id為什麼叫zhou呢 他名字是陳堯為什麼id是zhou

聽說他以前讀書的時候叫陳舟（也有說是州的），但是這個名字諧音「沉舟」意思不好，後來改名叫陳堯，這個id就是紀念以前的名字。

⑺ DOTA神人 神隊

國內的主要有以下這些：
EHOME 戰隊：

輔助：820

gank：kingj，357

carry：burning，呆

LGD成員：Chrystal, gx yyf zsmj 2009

CD成員：zippo sansheng zhou insence diuqiuchaoren

deity成員：nangua diqiuchaoren sansheng xiaoluo caomei

國外沒有像國內這樣專業的戰隊。
國外隊伍中單拿出來都是S級的高手，但是放到一起就不行了，沒有配合的意識。
國內的戰隊總在一起訓練，操作也是相當好的，而且配合非常好，所以目前有很多比賽國內戰隊和國外戰隊打，國內的在中期就能給國外的2次團滅，而這時他們幾乎就會打出GG了。
中國的吃苦耐勞，艱苦訓練的精神，在DOTA中也是顯而易見的哦，HOHO，希望樓主繼續關注DOTA，最好多關注一些比如WCG,ACG等賽事哦~！！
望樓主採納~

⑻ dota2 yang為什麼叫皮鞋

因為yang愛穿皮鞋，所以大家戲稱他為皮鞋精。

DOTA2：

《刀塔2》也被稱作《DOTA2》，由《DOTA》的地圖核心製作者IceFrog（冰蛙）聯手美國Valve公司研發的一款游戲，於2013年4月28日開始測試，發布中文名為「刀塔」，是該系列的第二部作品。

《刀塔2》邀請了央視86版《西遊記》孫悟空配音演員李世宏為新英雄齊天大聖配音。

《刀塔2》完整繼承了原作《DotA》一百多位的英雄，並脫離了上一代作品《DOTA》所依賴的《魔獸爭霸Ⅲ》引擎的多人即時對戰游戲，《刀塔2》的世界由天輝和夜魘兩個陣營所轄區域組成，有上、中、下三條主要的作戰道路相連接，中間以河流為界。每個陣營分別由五位玩家所扮演的英雄擔任守護者，他們將以守護己方遠古遺跡並摧毀敵方遠古遺跡為使命，通過提升等級、賺取金錢、購買裝備和擊殺敵方英雄等手段達成勝利。

⑼ 楊泗將軍是神還是人

各地主要都將楊泗作為一個「神」來祭祀。關於「楊泗將軍」的傳說也林林種種。「楊泗」在歷史上是否確有其人？他的生平履歷怎樣？他做了那些事值得人民如此崇敬？本文盡力利用有限史料，揭開這個秘底。 一、調察基本情況 通過調察，初步了解到祭祀楊泗將軍的寺廟和以楊泗命名的鄉、村、道路、碼頭、遺址等分布在湖南、湖北、安徽、江蘇、江西、福建、上海、天津、廣東、重慶、四川、陝西、貴州、甘肅、雲南等十五個省市，而又以湖南、湖北、四川、陝西最為密集。祭祀所塑楊泗像，大多數為身作金盔金甲，手握利斧，或坐或站立狀的武將。關於楊泗傳說，主要他能下水除孽龍和水妖，平息洪水和風浪，確保河岸民眾和船隻航運安全。所有祭祀楊泗的地方均以「神」來對待，被稱封為「水神」、「湖神」、「平浪王」、「平波王爺」、「鎮江王爺」……，多為船工、行商等奉為本行會或個人崇拜的主神之一。 二、明初確有「楊泗」其人 從個別傳說和遺址中，卻依稀透露出楊泗原來是曾真實存在過的一個人，他是一個帶兵打仗的將軍，尤善水戰，平時還兼修水利和疏通河道，深受群眾擁戴。 四川漢源縣富林鎮以東的大渡河邊，有一個地方叫「楊泗營」。「楊泗營」與四川其它地方的「劉家營」、「簡家營」、「陳家營」、「牟家營」、「王泗營」、「封營」、「趙營」……一樣，經考證，絕大多數是明初軍屯的遺存。這些「某姓營」均以家族姓氏或屯田領導者姓名命名，因而「楊泗營」就是以他的領導者「楊泗」命名的。據《漢源縣地名錄》，楊泗是明初的一位將軍，因此明朝初年確有「楊泗」其人在歷史舞台上活動過。 關於楊泗將軍另有兩個主要說法。 1、很多地方說楊泗是宋末的楊幺。楊幺是龍陽（今湖南漢壽）人。是南宋農民起義首領，義軍活動范圍主要在湖南北部長江流域和洞庭湖一帶，沒有到過四川，更沒有到過陝西漢中一帶。楊幺從建炎四年（1130）起義至1135年被害僅有六年時間，雖有陸耕水戰之舉，而利民的水利工程非短時間可完成。紹興三年（1133）楊幺被推為義軍首領，更不可能在激烈的戰爭中去修造更多的利民水利工程。因而楊泗不可能是南宋農民起義的楊幺。 2、陝西楊泗廟說楊泗是陝西楊從儀。楊從儀鳳翔天興人，35歲從軍，為抗金名將吳玠、吳璘屬下，主要為軍隊作後勤保障工作，工作中興修水利頗有成效，深受民眾愛戴，死後民眾送「平水明王」稱號。乾道五年（1169）去逝，享年78歲，《宋史》有傳。但楊從儀生前僅在漢水中上游活動，目前尚未在湖南、四川等地發現其活動過的蹤跡，因而將「楊泗」認定是「楊從儀」是不可信的。陝南民眾將兩人混為一人，是民間崇拜的一種訛變。 二、楊泗是何處人？ 楊泗原籍何處，有以下幾種說法。 1、四川懷遠楊儀老師說：楊泗原名「楊基」，明洪武時人。還說新都楊升庵等人是其後代。查民國《楊氏族譜》新都楊氏入川始祖叫楊宗賢，其世系中也無「楊基」其人。雖然楊宗賢與楊泗同姓「楊」外，還有他們都是於元末遷由麻城孝感鄉。盡管這樣，也無法證實楊泗是該支楊氏祖。 2、貴州德江一帶儺戲戲文中有「楊泗稱：家住湖北思州楊家坪村。」「思州」就是今天貴州岑鞏縣，此處「思州」當是「施州」音誤，應是今日湖北「恩施」。雖然兩處都有「楊泗」的廟宇和故事，可是卻沒有一處提到楊泗是本鄉人。 3、福建度尾鎮劍山村楊泗宮說：「楊泗宮」是後人為其修造的。這個「後人」是否為楊泗後裔或族人不敢肯定。楊泗是不是福建度尾人，「是」的可能性不大。 4、江蘇高淳縣丹湖鄉梅家村的傳說，楊泗隱居在泗水入洪澤湖處的一個溯上，曾在這里除掉孽龍。楊泗在這里「隱居」，說明這里是楊泗出生地的可能性也不大。 5、廣東高崗鎮大筆村丹水坑景區楊泗廟說：楊泗是湖南長沙人。湖南長沙市及周邊有數座楊泗廟，它們都說楊泗是長沙安沙鎮人。口碑及傳說是：源於天華山的一條河，在楓林港與金井河匯合處有一座山，未出道的楊泗就就住在山上，後來「除掉水中孽龍」便開始出名。因而楊泗是長沙人可能性最大。 三、楊泗將軍一生的經歷 1、入川前蹤跡 洪武四年（1371）朱元璋平明玉珍，統治了四川，他調用了原大夏政權的「官莊」，將官莊內屯民分成了「軍屯」、「民屯」和自耕民三類，四川的牟家營、簡家營、陳家營等軍屯性質的「某姓營」就是在這個時期開始出現的。這些「某姓營」絕大部份是原大夏政權的臣民，有少數是由朱元璋嫡系留下擔當屯政領導工作的軍人。如名山縣廖屯的廖貴。那麼「楊泗營」的楊泗屬哪一種性質呢？ 楊泗營的楊泗就屬於大夏政權的臣民那一種。明玉珍大夏政權的臣民有一個最顯著的特徵，那就是絕大多數人，不是原籍湖北麻城孝感鄉，就是經由湖北麻城孝感鄉遷川。楊泗就是經由麻城孝感鄉遷川的。今天麻城市全部及紅安市東部，元末時均屬麻城縣。麻城縣的北部系大別山區，在群山上，古代建有眾多的山寨，並且多「某姓寨」。據有關專家考證，眾山寨多系元末所建「兵寨」。元末這里是紅巾起義軍北邊抗元的前哨陣地，修建眾多兵寨是很正常的。其中在今天麻城市乘馬崗鎮小寨村有一個兵寨，這個兵寨就叫「楊泗寨」。無獨有偶，四川旺蒼縣百丈有一個「黃楊營」，而在今天紅安市東北邊，在天台山風景區（舊屬麻城縣）內九焰山上，就有一個「黃楊寨」。可以說楊泗參加了紅巾起義，擔當了一名帶兵的頭領，並帶兵駐扎麻城縣北部。 我們不難發現楊泗入川前活動蹤跡。紅巾軍首領鄒普勝曾將數萬麻城招募的義軍交由明玉珍統領，想必楊泗在此時歸了明玉珍。明玉珍隨即被派到沔陽（今湖北仙桃一帶）鎮守，這里正是漢水與長江間水網區域，正好發揮明玉珍與楊泗都善水戰的特長。從各地楊泗廟等分布情況來看，長江中下游、漢水、湘江、贛江及湖泊水網區域，都應是楊泗或其部眾當時活動過的地方。 元至正17年（1357）明玉珍奉命進川征糧，隨即攻入四川。楊泗應該同時領軍入川。 2、入川（含重慶市）後蹤跡 1）、重慶城口縣北屏鄉雙河村附近也有一座楊泗廟，不僅有此廟，還有「楊泗岩」，岩上有楊泗開鑿的「楊泗棧道」。這條棧道並不在傳統上的官馬大道上，而直接與同位於一山，陝西嵐皋楊泗岩的古道相通。楊泗在偏遠山地「開鑿」這條棧道，應該是與明玉珍初入川時，平定李喜喜青巾軍這場戰事有關系。 2）、瀘州古藺縣黃荊有一個「楊四村」，該村有一個「楊寺廟」，也有一個「楊思岩」和「楊司寨」。這「四」、「寺」、「思」、「司」當是「泗」字的訛變。也就是說「楊司寨」就是「楊泗寨」。 黃荊一帶是山地，楊泗帶兵初到此地，自然會把自己的兵寨沿稱為「楊泗寨」。 3）川南的宜賓興文縣毓秀鄉秀山村，有一處石刻「山高水長」，據傳是楊泗將軍親筆。當地很多苗族群眾口碑中稱，其祖上是由麻城孝感鄉隨軍遷來的。 楊泗將軍率兵在瀘、宜這一帶活動，應與明玉珍入川初期，計劃攻打雲、貴的元兵這個時期相吻合。 分析楊泗廟在川內分布情況，除目前尚未發現嘉陵江中下流有其蹤跡外，楊泗將軍活動范圍在長江上游和岷江（含大渡河、青衣江）、沱江、烏江流域，其方位大致在川南和川西這一片地方。 當然也不排除楊泗將軍居川期間，曾到陝南漢水上游流域活動過。除漢水流域有眾多的楊泗廟外，沔縣舊志稱：「祀水神楊泗將軍，即開國侯楊公也。」查「開國侯」這個爵位分封多在元代以前，明、清兩代正統朝廷沒有封「開國侯」的記載。因此只能是非正統的明玉珍，在稱帝時所封。明玉珍「大夏政權」是一個偏安一寓的短命小朝廷，所封的各種爵位故正史不錄，野史少採。其封侯的事不見史料，沔縣舊志可算彌補了一點。 楊泗在川陝無戰事期間仍然奉行興修水利，疏通河道。成都市金牛區沙河源有一條人工河，叫「楊泗堰」，它直接與沙河相通，它是一條泄洪渠，也是成都民眾生活、生產用水的水源之一，至今還在發揮作用。楊泗在川陝的所作所為自然會受到各地民眾愛戴。 3、組建「楊泗營」後，楊泗將軍蹤跡 洪武四年後，朱元璋「調用」了明玉珍大夏政權的「官莊」，而楊泗被「調用」到雅安漢源縣（舊雅州清溪縣，縣城清溪鎮）大渡河邊富林營（後來的漢源縣縣城，現在舊址已沉於水下）實施耕戰結合的軍屯，所部駐地為「楊泗營」。 由於資料的不完整，楊泗將軍所作的好事沒有準確時間界定，在上述川陝所做的好事應存於任何時間段都有可能。 據崇州市懷遠鎮三官村楊泗廟所存，懷遠一位楊儀老師所寫《楊泗將軍生平簡介》中說，「在永樂中朝征交趾（今越南）戰朝鮮的平叛戰爭中這支水軍立下赫赫戰功。」明政府確實發動過對安南（交趾）的戰爭。據《明史61外國列傳二安南》載：永樂六年（1408）「命沐晟為征夷將軍，統雲南、貴州、四川軍四萬人由雲南征討。」四川名山縣廖屯《廖氏族譜》載，廖氏入川二世祖名山衛千戶廖瑛，於永樂九年（1411）從征交趾。廖氏族譜所載，印證《明史》所說，四川確實派有屯兵出征。楊泗營楊泗是下級軍官，跟隨廖瑛出征，是很有可能的。又據《明史61外國列傳朝鮮》記載，永樂年間沒有與朝鮮發生過大的戰事，洪武年間雖與朝鮮有一些摩擦，但也沒有發生太大的戰事。這段時間內要從四川調動軍隊去北方，顯然可能性是不大的。不過值得探討的是，居然在天津市武清縣有一個「楊泗鎮」，鎮上有條「楊泗路」，寧河縣還有一個以「楊泗」為名的小學。 四、楊泗將軍最後的日子 關於楊泗將軍，只有陝西周至縣厚畛子鎮楊泗廟提到去世。當地傳說：楊泗領兵到厚畛子，由於大旱，皇帝命楊泗尋水，楊泗找到水後向皇帝口頭報告：「胥水長流」。皇帝聽到後說：「細水長流，怎能解決幾十萬士兵飲水困難。」便下令將楊泗處死。後來皇帝得知實際上是「胥水」不是「細水」，胥水水量很大，完全可滿足軍隊飲用，自己「誤殺」了楊泗，只得下旨，各地修廟以祭祀楊泗。這個「誤殺」與明初朱元璋誅殺功臣動機也很吻合，但朱元璋殺楊泗的可能性小，死於朱棣手下的可能性大，因為楊泗領兵在此很可能參與了抵抗燕軍的戰斗。陝西周至縣厚畛子鎮是眾多傳說中惟一提到楊泗死亡之處，可信程度高。死時，推算楊泗年齡在七十歲左右。正因為有皇帝旨意，各地民間才可以依「律」建「楊泗廟」，以祀楊泗。 楊泗死後葬於何處？楊洪老師說：葬在「斑竹山」。斑竹山就在懷遠三官村境內。傳說中楊泗娶了三房夫人，其中大夫人葬在三官村楊泗廟後，三夫人葬在距楊泗廟以南名叫「小溪」、「楊溪」的地方。「小溪」意又「小妻」、「楊溪」又為「楊（泗）妻」。這也是目前惟一關於楊泗葬地的說法。可是實地沒有發現有楊泗墳塋。三官村「楊泗廟」有一塊匾，上書「老楊泗廟」。這塊匾的存在，說明此處楊泗廟，有一段不尋常的歷史。 五，基本觀點 楊泗將軍曾追隨過明玉珍，轉戰於長江流域各地區，善水戰，善水利工程。後被明政府收編，以屯耕安置，其間功勞不少，只是被重用而得不到提升，職務始終都是一位中層軍官。楊泗將軍事跡不入正史，所祀廟宇也多是是「一門、一殿、一偏房」而已，但仍享民眾數百年香火。

⑽ dota老楊2打5的神話·····那有啊

我敬愛的老楊，哎。。。腿步很多啊。我是和老楊學的WAR3。現在水平也就VS20級別左右。老楊現在是退步的不行了。DOTA的話，老楊也許不是頂尖吧。只不過運氣好。對手路人甲乙丙丁不是很給力啊。DOTA的話別專業可能更好點。最後支持WAR3，支持老楊。
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