民間競技游戲與體育競技

❶ 什麼是民間體育游戲

什麼是民間體育游戲？人民群眾參與民間體育游戲是發展人民的身體素質、增強體質；促進人民機體的協調發展，提高運動能力；激發人民參與民族民間體育游戲活動的興趣。

案例1：「頂瓮競走」是朝鮮族傳統體育活動，參加者均為女子。比賽時，參加者頭頂一盛有10公斤水的瓦瓮，快步疾走，賽程為100—200米。疾走時瓦瓮不能倒，水不能濺出，以先到達終點者為勝。如果要把頂瓮競走作為課程內容，我把它改造為：參加者男女學生均可；把瓦瓮換成書包；賽程改造成50米-100米。（可根據學生年齡確定距離）這樣能充分利用教具——書包，此項目較適合低年級學生活動，操作起來既簡單又安全。

案例2：「打雪仗」是我國北方少年兒童的民間體育活動。打雪仗是在雪地里用捏成團的雪球，互相扔打。為了打中對方或避開追打，須做奔跑、跳躍、投擲、躲閃等動作，達到增強體能，培養意志和抗寒能力的目的。根據人數分成相等的若干隊，以雪球擊中對方的次數多少定勝負。因南方沒有下雪，我在進行此項教學時，把「雪球」改造成輕便、不傷人的小球如：紙團球、毛線球、海綿球等，並引導學生自己動手自製教具，這樣通過活動不僅提高了學生投擲技能技巧，又培養了學生動手、動腦的能力。

案例3：「搶花帽」是烏孜別克族民間體育活動。參加者人數不限，分兩隊排隊報數，每個人記住自己的號數，然後兩隊圍成一個圓圈坐在地上，圓心放一小花帽，選一人站在圈外喊號。喊號後，兩隊同號者一起跑向圓心搶花帽，其餘的人拍手唱歌。搶到花帽者沿圓圈快速奔跑，未搶到者在後面緊追。如果在唱歌結束前，追上了，就將花帽拿過來扣在被奪者的頭上，奪帽者得1分；如果在唱歌結束後還追不上，則搶到花帽者得2分。然後各回自己的位置坐下來。循環反復進行，最後以得分多的隊為勝。此項體育活動，深受少年兒童歡迎，不需要改造。

我認為通過開發和利用一些地域性民族民間體育項目，開展傳統體育教學活動，既可以展現不同民族的個性風貌，又有利於學生了解「本土體育文化」，參與民間體育活動，鍛煉身體，陶冶情操，培養學生重視民族傳統文化的意識，進而可為傳承和弘揚我國優秀的民族民間體育文化精神。開發和利用這些項目，既具特色，又具有獨創性，符合新課程改革的理念。

將民族民間體育活動引入課堂，成為教學的有益補充

在傳統體育教學中，始終以運動水平為中心，並形成了一系列的運動競技性的教學與管理。教師以傳授運動技術為己任，班級以運動競賽成績論高低，學校以運動會成績為標准，這種思想體系和觀念在學校體育界沿襲了幾十年，造成學校體育教學內容體系成一灘死水，內容陳舊，形式單調，在加上不時見諸報端的體育課學生傷亡事故，個別領導就一直念「緊箍咒」——時刻綳緊教師「安全」這根筋，於是乎，學校教師就乾脆多一事不如少一事,有的學校單雙杠、肋木、天梯等器材成了擺設、有的學校乾脆把他們拆掉，隨之，山羊、跳箱也從操場上消失了。學校體育教學內容體系，已經受到了嚴重挑戰，豐富多彩的教學內容是培養學生對體育活動的興趣與愛好，形成鍛煉習慣與終身體育意識的基礎之一，但現實教學中內容的缺乏和內容選取的隨意性和無序性，已成為新課程開發和進一步教學改革的瓶頸。很多民族體育項目有很好的`基礎，活動方式多樣，利於因地制宜、因陋就簡地展開，不受場地、器材的限制，很適合目前體育教學的實際條件。

再而，現在都是獨生子女時代，生活的環境、條件，雖然不同了，但是孩子喜歡快樂，蹦蹦跳跳的天性沒有改變，游戲仍然是他們所熱衷的。因而，民族民間游戲仍舊是孩子們健康成長的手段，如果我們仍然能夠懷舊，推崇喜聞樂見的民間體育游戲，讓今天的獨生子女能夠喜歡和接受民間體育游戲，不愧為是一個很好的舉措，民間體育游戲結合著競爭游戲與吃苦耐勞的內容，對孩子的身心理的成長起到推波助瀾的作用，非常有利孩子們健康成長。

饒有情趣的民族民間傳統體育，使體育課更富有生機

民族民間傳統體育項目的種類繁多，形式多樣，主要以嬉戲娛樂、競賽為主並結合節慶習俗，構成了一種寓意深刻的、獨特的文化表達方式，在文化傳遞中起著重要的作用。把在民間長期流傳並受兒童少年喜歡的滾鐵環、跳皮筋、踢鍵子、拔河、抽陀螺、跳竹竿舞、少年拳等項目引入體育課堂。既豐富了課堂教學內容，又加強了各民族之間的團結，是學生走向社會，貼近生活，認識和適應社會的極好途徑之一。

案例四：輕松愉快的「 滾鐵環」運動，它是滿族的一種民間游戲活動，深受學生的喜愛，集運動和娛樂為一體，不受場地、器材及人數的限制，易於開展。鐵環的玩法多種多樣，可根據它的特性，讓學生展示自己的創新能力，開發其多種玩法，如丟回縮圈、滾鐵環接力、丟圈套物、鐵環操等。開展此項目活動，游戲性和競爭性較強，容易激發學生的學習興趣，對發展學生速度、靈敏、協調等體能，促進學生身心健康均有良好的效果。

幾乎所有的同學都愛上生動活潑的體育課。體育課大大地活躍了校園的體育氣氛，每到課余活動時間，校園里就熱鬧起來，大小操場，集趣味性、娛樂性於一體的體育活動井井有條地展開，過去那種有同學偷偷溜回教室看書、躲藏在廁所里歇息的現象再也看不到了。不少同學表示，他們每周都在盼望體育課早點到來，可是每次上課時，總感覺到時間太短了，不能盡興。在同學們看來，生動有趣的體育課已真正從過去的「要我上」變成了「我要上」。

❷ 民間體育游戲的概念

民間體育游戲是一項在自然環境下產生，由民間創編的、自發形成的能給人們帶來快樂，被人們所傳承的各種形式的身體活動。民間體育是指存在於一定民眾的日常生活當中，尚沒有高度組織化、制度化、專業化開展的體育活動。民間體育游戲是由民間創編，並在民間代代相傳的喜聞樂見的活動，它給人們帶來了歡樂。
民間體育游戲是經過人類長期活動積累的一種活動形式，反映了當時的人文背景、價值取向和民族風情，具有深厚的價值意義和文化底蘊。

❸ 民間體育游戲有哪些及玩法

一、民間體育游戲：鬥百草、放風箏、騎竹馬、盪鞦韆、捉迷藏、鬥蟋蟀，還是跳房、跳百索、拔河、賽龍舟、摔跤、下土棋等等
二、游戲特點：
1、隨意性。從游戲的組織和取材角度來說，民間游戲具有一定的規則，但又具有隨意性。一些游戲可以就地取材，找一些木棍、石子、葉子，就可以開始游戲，如利用石子或果核，按不同的圖形玩「走子」游戲。
2、趣味性。民間游戲能夠代代流傳是因為具有極強的趣味性，符合幼兒好奇、好動的特點。例如，跳皮筋可以邊說兒歌邊跳，玩法上可以從一根到兩根、三根。再如摔煙紙盒，其中好看的圖案、扇的動作和紙盒摔在地上發出的聲音都給幼兒帶來了樂趣。
三、個別玩法
1、腳尖腳跟腳尖踢
雙手叉腰，邊念邊跳。「腳尖」（右腳尖朝後點地），「腳跟」（右腳尖朝前點地），「腳尖踢」（將右腳尖朝左前方點地，接著向右前方踢）。第二遍換左腳，依次反復進行。
2、滾鐵環
手持一根頂端有彎槽鐵棍，推一直徑一尺多的鐵環向前飛跑，發出「嘩唧嘩唧」的聲音，可以在場地寬闊的地方玩。比一比誰滾的時間最長誰就贏了。
3、地雷爆炸
游戲前先用猜拳決出一個為追逐者，其餘為逃跑者。逃跑者可以四散跑，追逐者只要能捉到一個人就算勝利。逃跑者保護自己的辦法就是，快被捉住時，可以立即蹲下說「地雷」：追逐者就必須停止追他，另找目標追逐。
而「地雷」只能遠地不動地蹲著，等其他人來拍一下，並喊「爆炸」，才被解救，繼續做逃跑者。被捉住者為第二輪游戲的追逐者。
4、舞龍燈
利用稻草、竹筒或雪碧瓶制一個象徵性的「龍頭」，再制出「龍身」（稻草「龍身」用稻草紮成大約20厘米長的草扎若干個，中間穿上一根繩子，若給小班玩可不穿繩），用小竹竿或木棍插進「龍頭」、「龍身」，讓舉著舞，可以兩條「龍」嬉戲，樂在其中。
5、跑框
游戲的分為兩組，一組為守框者，一組為跑框者。守框者依圖站好位置，集中注意力守侯在自己的活動范圍內，阻攔跑框者闖入自己的管轄區內，跑框者必須乘其不備，靈活躲閃才能闖框，若被守框者觸及，則算輸。跑框者必須闖過所有的關才算勝利。

❹ 民間體育游戲的價值和意義

民族傳統體育是人類體育文化的一個重要組成部分，它既是一種帶有民族特點的文化形式的表現，又是一種頗具傳統色彩的文化形態。它既是人類體育文化的組成部分，又是民族傳統歷史文化的重要內容。作為一種體育文化，它應是不同的民族有目的的、能動地改造人類社會及人類自身的一種客觀物質活動；作為一種民族的傳統文化，它應具有作為一種文化形態自身的形成、發展及生存的歷史過程，具有屬於其自身的突出而豐富的科學內涵和與其他相關文化形態相融、相隔的文化限定。作為民族文化重要組成部分的民族傳統體育，是一種具有獨立的文化形態、具有獨自生存的發展歷史、具有突出豐富文化內涵的民族性的傳統文化。其內涵主要表現在以下幾個方面：首先，民族傳統體育的形成，是特定歷史時期的產物，它既是人類自身實踐活動的結果，同時在其發展和形成過程中，更深深地受到傳統習俗、傳統道德、傳統教育等相關傳統文化形態的影響。其次，正是由於其本身的「民族性」和「傳統性」，使民族傳統體育成為了一種具有特殊形式的體育活動方式。這就是以競技強身為核心的體質訓練和以表述情感為核心的心理再現。而這兩種價值的表現方式，常常是寓於同一種體育行為，成為民族傳統體育作為一種文化形態而存在的重要基礎。第三，民族傳統體育作為一種民族文化的綜合形態，始終與周圍環境的其他文化體系有著互相依存和互相作用的緊密聯系，成為一種與外界自由地進行物質和信息交換的文化開放系統。這既為不同運動方式和特點的民族傳統體育向世人展示提供了條件，同時也為民族傳統體育的不同形式從不同民族和現代體育中汲取「營養」打下了基礎。