游戲三昧的意思

1. 什麼是游戲三味

意思如下：

游戲三昧原為佛家語，意思是排除雜念，使心神平靜。也比喻事物的精義、決竅。後指用游戲的態度對待一切。陳岩肖《庚溪詩話》下卷：「東坡謫居齊安，時以文筆游戲三昧。」

簡介：

游戲（英文: Game）是所有哺乳類動物，特別是靈長類動物學習生存的第一步。它是一種基於物質需求滿足之上的，在一些特定時間、空間范圍內遵循某種特定規則的，追求精神世界需求滿足的社會行為方式。

但同時這種行為方式也是哺乳類動物或者靈長類動物所需的一種降壓減排的方式，不管是在出生幼年期，或者發育期，成熟期都會需要的一種行為方式。

2. 遊走四方成語意思是什麼

「遊走四方」不是成語，「游」開頭的成語如下：

遊必有方 要是出遊，必須要告辭去處。
游辭巧飾 用沒有根據的話多方掩飾。
游蜂浪蝶 比喻態度輕佻好挑逗女子的人。
游騎無歸 游騎：離隊的騎兵。離隊的騎兵，無處可歸。比喻離了根本，得不到歸宿。
游目騁懷 游目：遠眺；騁懷：放開胸懷，往遠處想。縱目四望，開闊心胸。
游刃有餘 刀刃運轉於骨節空隙中，在有迴旋的餘地。比喻工作熟練，有實際經驗，解決問題毫不費事。
遊山玩水 游覽、玩賞山水景物。
游手好閑 指人游盪懶散，不願參加勞動。
游戲人間 指把人生當作游戲的一種生活態度。
游戲三昧 原為佛家語，意思是排除雜念，使心神平靜。也比喻事物的精義、決竅。後指用游戲的態度對待一切。
游閑公子 指游手好閑的富家子弟。
游響停雲 形容響亮的歌聲，高入雲霄，能使流雲受阻而停下來。
游雲驚龍 形容書法精妙。
游盪不羈 游樂放盪，不受拘束。
游蜂戲蝶 飛舞游戲的蝴蝶和蜜蜂。後用以比喻浪盪子弟。
游光揚聲 流傳榮譽，播揚名聲。
游回磨轉 猶言團團轉。形容不知道怎麼辦好。
游目騁觀 縱目觀望，盡覽景物。
游山玩景 游覽、玩賞山水景物。同「遊山玩水」。
游手偷閑 指人游盪懶散，不願參加勞動。同「游手好閑」。
游思妄想 猶言胡思亂想。指沒有根據，不切實際的瞎想。
游談無根 指沒有根據信口亂說。
游戲筆墨 指以游戲態度所寫的詩文。
游戲塵寰 猶言游戲人間。指把人生當作游戲的一種生活態度。
游戲翰墨 指以游戲態度所寫的詩文。同「游戲筆墨」。
游戲人世 指把人生當作游戲的一種生活態度。同「游戲人間」。
游心駭耳 發人遐想，動人聽聞。
游心寓目 指留心觀看。
游移不定 游移：猶豫。猶豫不決，拿不定主意。

3. 數字「三」及三的倍數大都表示「多」的意思，有哪些是

凡事不過三
捱三頂四 挨三頂五 捱三頂五 白璧三獻 不成三瓦
冰凍三尺，非一日之寒 不管三七二十一 避軍三舍 避君三舍 八難三災
不三不四 半三不四 巴三覽四 巴三攬四 不壹而三
半夜三更 此地無銀三百兩 草廬三顧 差三錯四 重三迭四
重三疊四 攢三聚五 攢三集五 垂涎三尺 此中三昧
鼎分三足 得其三昧 掉三寸舌 倒三顛四 顛三倒四
丟三落四 丟三拉四 讀書三到 讀書三餘 丟三忘四
低三下四 鼎足而三 鼎足三分 二滿三平 二三君子
二三其德 二三其意 二桃殺三士 二心三意 分三別兩
觀隅反三 喙長三尺 河東三篋 華封三祝 火冒三尺
火冒三丈 河清三日 紅日三竿 虎生三子，必有一彪 橫三豎四
橫三順四 幾次三番 接二連三 九流三教 九烈三貞
假眉三道 九衢三市 金人三緘 接三連四 頰上三毫
頰上三毛 狡兔三窟 狡兔三穴 舉一反三 距躍三百
徑一周三 君子三戒 九蒸三熯 犒賞三軍 狂三詐四
六臂三頭 兩般三樣 屢次三番 兩次三番 兩道三科
連二並三 連二趕三 六街三陌 六街三市 兩兩三三
兩面三刀 連三並四 拉三扯四 連三接二 連三接四
連三接五 連三跨五 利市三倍 立時三刻 六韜三略
兩頭三面 兩頭三緒 六問三推 兩意三心 連中三元
茅廬三顧 孟母三遷 暮四朝三 目無三尺 拿三搬四
偏三向四 七年之病，求三年之艾 欺三瞞四 日出三竿 日高三丈
繞梁三日 入木三分 讓三讓再 日上三竿 日已三竿
讓再讓三 三榜定案 事不過三 三班六房 三百六十行
三步兩腳 三般兩樣 三不拗六 士別三日，當刮目相待 士別三日，刮目相待
三病四痛 三百瓮齏 三寸不爛之舌 三曹對案 三差兩錯
三長兩短 三茶六飯 三茶六禮 三寸鳥，七寸嘴 三從四德
三長四短 三差五錯 三朝五日 三朝元老 三寸之舌
三冬二夏 三等九般 三等九格 三對六面 三迭陽關
三疊陽關 三復白圭 三夫成市虎 三分鼎立 三分鼎足
三番兩次 三翻四復 三翻四覆 三反四覆 三風十愆
三分似人，七分似鬼 三復斯言 三番五次 三墳五典 三分像人，七分似鬼
三分像人，七分像鬼 三夫之對 三夫之言 三更半夜 三個臭皮匠，賽過諸葛亮
三顧草廬 三跪九叩 三姑六婆 三宮六院 三顧茅廬
三過其門而不入 三告投杼 三綱五常 三魂出竅 三好二怯
三槐九棘 三回九轉 三好兩歹 三好兩歉 三魂七魄
歲寒三友 三回五次 三皇五帝 三環五扣 三戶亡秦
三葷五厭 三句不離本行 三家村 三句話不離本行 三教九流
三飢兩飽 三腳兩步 三街兩市 三街六市 三節兩壽
三街六巷 三緘其口 三江七澤 詩家三昧 三江五湖
三諫之義 三六九等 三老四少 三鄰四舍 三老五更
三令五申 三命而俯 三媒六證 三毛七孔 三沐三熏
三沐三薰 三馬同槽 三臡八菹 三年化碧 三年五載
三年之艾 三平二滿 三婆兩嫂 三朋四友 三拳不敵四手
三親六故 三親六眷 三拳兩腳 三清四白 三求四告
三親四眷 三妻四妾 三期賢佞 三遷之教 三人成虎
三日打魚，兩日曬網 三人為眾 三日新婦 三人行，必有我師 三屍暴跳
三獸渡河 說三道四 三十而立 三思而後行 三思而行
三首六臂 三十六策，走為上策 三十六行 三十六計，走為上計 三三兩兩
三十年河東，三十年河西 三蛇七鼠 三豕涉河 三三四四 三十三天
三牲五鼎 三屍五鬼 三三五五 三山五嶽 三生有幸
三頭八臂 三台八座 三頭對案 三天打魚，兩天曬網 三頭六臂
三湯兩割 三頭兩面 三頭六面 三頭兩日 三天兩頭
三推六問 三頭兩緒 三頭六證 三吐三握 三湯五割
三五成群 三窩兩塊 三瓦兩舍 三瓦兩巷 事無三不成
三位一體 三徙成都 三徙成國 三寫成烏 三心二意
三旬九食 三心兩意 三熏三沐 三薰三沐 三釁三浴
三下五除二 三省吾身 三寫易字 三星在戶 三星在天
三月不知肉味 三怨成府 三餘讀書 三言訛虎 三陽交泰
三陽開泰 三言兩句 三言兩語 三浴三釁 三盈三虛

三災八難 三占從二 三足鼎立 三折肱為良醫 三折肱，為良醫
三貞九烈 三災六難 三戰三北 三智五猜 三紙無驢
三貞五烈 三旨相公 退避三舍 蹄間三尋 蹄閑三尋
湯去三面 挑三撥四 調三惑四 挑三豁四 挑三揀四
挑三檢四 推三推四 調三窩四 調三斡四 條三窩四
挑三嫌四 推三阻四 蹄閑三尋 韋編三絕 穩吃三注
五大三粗 五典三墳 無風三尺浪 網開三面 亡秦三戶
無事不登三寶殿 五申三令 咸五登三 一板三眼 一波三折
一唱三嘆 一倡三嘆 壹倡三嘆 楊穿三葉 一而二，二而三
一而再，再而三 一飯三吐哺 約法三章 陽關三迭 一國三公
勇冠三軍 一舉三反 一口三舌 一日不見，如隔三秋 一日三復
一日三覆 一日三秋 一日三歲 一日三省 一日三月
一時三刻 一歲三遷 余聲三日 有三有倆 言三語四
語四言三 一問三不知 一獻三酬 游戲三昧 一獻三售
一隅三反 一著被蛇咬，三年怕井繩 長年三老 晝日三接 著三不著兩
張三李四 朝三暮二 朝三暮四 遮三瞞四 再衰三涸
再衰三竭 再三再四 朱弦三嘆 至再至三

4. 游戲三昧是什麼生肖

你好，答案是豬，屬豬人的坦誠態度會贏得來自四面八方的幫助，屬豬人不必請求支持，就會有人自願相助。而屬豬人若處在可以幫助別人的地位時，也決不會袖手旁觀。這種品格，使屬豬人深受人們尊敬，同時也令屬豬人自信。
希望我的回答可以幫到你

5. 知道意思不知道成語

形容品質的:舍己為人,油腔滑調 巧言令色 鼠目寸光 為虎作倀 狐假虎威 恬不知恥 得意忘形 盛氣凌人 趾高氣揚 作惡多端 為富不仁 色厲內荏 媚上欺下 唯利是圖 幸災樂禍 挑撥離間 指鹿為馬 阿諛奉迎 落井下石 無惡不作 顛倒黑白 朽不可雕 濫竽充數 臭名昭著 朝秦暮楚
高風亮節、嘆為觀止、
萬民稱頌、光明磊落、歌功頌德、文質彬彬、堂堂正正、忠心耿耿、
兢兢業業
描寫心情的: 悲喜交集 悲憤填膺 百感交集 感人肺腑 動人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德
描寫神情的: 心不在焉 六神無主 泰然自若 心平氣和 平心靜氣
形容有才能的: 見多識廣 滿腹經綸 通今博古 無所不通 學富五車
斗之才 辯才無礙 不櫛進士 才貌雙全 才氣過人 藏龍卧虎 滄海遺珠 出將入相 出類拔萃 出口成章 踔絕之能 大才盤盤 德才兼備 登高能賦 棟梁之材 斗南一人 斗酒百篇 多才多藝 風流才子 風華絕代 鳳毛麟角 高才疾足 高足弟子 國士無雙 和氏之璧 鶴鳴九皋 後起之秀 錦心綉腸 金聲玉振 金玉滿堂 看殺衛玠 經天緯地 麟風龜龍 靈蛇之珠 夢筆生花 面壁功深 妙手丹青 莫測高深 南州冠冕 南金東箭 能事畢矣 能者多勞 牛刀小試 女中堯舜 旁求俊彥 弸中彪外 七步之才 被褐懷玉 千里之足 強將手下無弱兵 巧同造化 三寸之舌 三頭六臂 掃眉才子 珊瑚在網 神工鬼斧 升堂入室 淑質英才 騰蛟起鳳 文武雙全 文不加點 五言長城 下筆成篇 下筆成章 下筆千言 賢良方正 新硎初試 雄才大略 秀出班行 葯籠中物 衙官屈宋 游戲三昧 一技之長 一目十行 一世之雄 一柱擎天 倚馬可待 有腳書櫥 隱若敵國 玉堂金馬 困任授官 真才實學 直諒多聞 智勇雙全 著手成春 卓爾不群 左宜右有

6. " 舌頭無骨，得言句之總持；眼裡有筋，具游戲之三昧。" 什麼意思。

只知道出自小窗幽記 卷八 集奇 。

7. 三什麼什麼什麼

【白璧三獻】楚人和氏得玉璞，兩獻楚王，兩遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以為璧，世稱「和氏璧」。比喻不識良材或懷才不遇。
【不成三瓦】比喻不能要求齊全。
【冰凍三尺，非一日之寒】比喻一種情況的形成，是經過長時間的積累、醞釀的。
【不管三七二十一】不顧一切，不問是非情由。
【冰厚三尺，非一日之寒】非：不是；寒：冷。冰凍到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一種情況的形成，是經過長時間醞釀、積累的結果。
【避軍三舍】指退讓和迴避。一舍：三十里。
【避君三舍】指退讓和迴避。一舍：三十里。
【八難三災】比喻小孩生來多病。也形容經常遭遇不幸。
【不問三七二十一】不顧一切，不問是非情由。
【半夜三更】一夜分為五更，三更是午夜十二時。指深夜。
【此地無銀三百兩】比喻想要隱瞞掩飾，結果反而暴露。
【此地無銀三十兩】比喻想要隱瞞、掩蓋真相，結果反而徹底暴露。
【草廬三顧】顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
【楚雖三戶，亡秦必楚】三戶：幾戶人家；亡：滅；秦：秦國。雖只幾戶人家，也能滅掉秦國。比喻雖小，決心大也能成功。
【垂涎三尺】涎：口水。口水掛下三尺長。形容極其貪婪的樣子。也形容非常眼熱。
【此中三昧】三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是「正定」，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養之法。比喻這裡面的奧妙之處。
【鼎分三足】比喻三方分立，互相抗衡。同「鼎足三分」。
【大酺三日】酺：聚飲。封建帝王為表示歡慶，特許民間舉行大聚飲三天。後用以表示大規模慶賀。
【得其三昧】三昧：梵語，意為正定。排除一切雜念，使心神平靜，專心致志，達到悟境。引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛，熟知精義。
【讀書三到】形容讀書十分認真。
【肚束三篾】篾：薄竹片，可編製成席子。用三根篾條勒住肚子。指勒緊腰帶。比喻忍受飢餓，安於貧困。
【讀書三餘】餘：冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者晴之餘。指讀好書要抓緊一切閑餘時間。
【鼎足三分】鼎：古代炊具，三足兩耳。比喻三方分立，互相抗衡。
【二次三番】番：次、遍。不止一次的，反復的。
【二帝三王】二帝：唐堯、虞舜；三王：夏禹、商湯、周文王。指古代帝王。
【二滿三平】比喻生活過得去，很滿足。同「三平二滿」。
【二桃三士】士：武士。春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。
【二桃殺三士】將兩個桃子賜給三個壯士，三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人。
【二心三意】想這樣又想那樣。形容意念不專，主意不定。同「三心二意」。
【二意三心】形容猶豫不決，拿不定主意或意志不堅定。
【逢人且說三分話】逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心裡話說出來。
【逢人且說三分話，未可全拋一片心】逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心裡話說出來。
【逢人只說三分話】逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心裡話說出來。
【馮諼三窟】馮諼：馮驩，戰國時孟嘗君的門客；窟：窩。比喻為安全設置多處藏身之地或採取多種避禍之策。
【官無三日緊】官府辦案先緊後松，不久持久。
【皈依三寶】皈依：歸順；三寶：指佛教里的佛、法、僧。信仰並遵守佛教的戒。
【喙長三尺】喙：嘴。嘴長三尺。形容人善於辨說。
【河東三篋】指亡失的書籍。
【華封三祝】華：古地名。封：疆界，范圍。華封：華州這個地方。華州人對上古賢者唐堯的三個美好祝願。即：祝壽、祝富、祝多男子，合稱三祝。
【火冒三尺】形容憤怒到極點。同「火冒三丈」。
【火冒三丈】冒：往上升。形容憤怒到極點。
【河清三日】為昇平祥瑞的預兆。
【紅日三竿】指天已大亮，時候不早。
【虎生三子，必有一彪】比喻眾多子女之中，一定有一個超群出眾的人。
【家半三軍】三軍：舊指上中下三軍人馬。指一家人可以抵得上半個三軍的數目。形容家庭人口眾多。
【幾次三番】番：次。一次又一次。形容次數之多。
【九春三秋】九春：春季共九十天，故稱「九春」；三秋：秀季三個月，故稱「三秋」。指春天和秋天的美好時光。
【九棘三槐】棘、槐：樹名。古代皇宮外朝種植棘樹和槐樹，作為臣子朝見皇帝時所居位置的標志。後泛指三公、九卿等高級官職。
【九經三史】泛指古代典籍。
【假眉三道】方言。裝模作樣。
【九流三教】泛指宗教、學術中各種流派。也指社會上各行各業的人。
【九烈三貞】貞：貞操；烈：節烈。封建社會用來贊譽婦女的貞烈。
【九衢三市】指繁華的街市。
【金人三緘】比喻因有顧慮而閉口不說話。
【頰上三毫】比喻文章或圖畫的得神之處。同「頰上三毛」。
【頰上三毛】比喻文章或圖畫的得神之處。
【狡兔三窟】窟：洞穴。狡猾的兔子准備好幾個藏身的窩。比喻隱蔽的地方或方法多。
【狡兔三穴】比喻隱蔽的地方或方法多。同「狡兔三窟」。
【距躍三百】指歡欣之極。
【君子三戒】戒：戒規。君子有三條戒規：少年時戒美色；壯年時戒毆斗；老年時戒貪圖。
【九蒸三熯】熱氣上升為蒸，火干為熯。比喻久經熬煉。
【口稱三昧】佛教用語。指專心念誦佛經而達到拔除雜念、心神平靜的境界。
【犒賞三軍】犒：以財物或食物慰勞、鼓勵。三軍：春秋時稱中軍、左軍、右宮為三軍；後統稱軍隊。現指陸、海、空三軍。指獎賞、慰勞軍隊將士。
【孟母三遷】孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
【茅廬三顧】劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。後用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。同「草廬三顧」
【目無三尺】不把法制放在眼裡。形容違法亂紀，胡作非為。三尺，指法律。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，故稱。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，故稱。
【夢喜三刀】指官吏升遷。
【六臂三頭】比喻人的本事非凡，神通廣大。
【兩般三樣】不一樣，不一致。
【屢次三番】許多次。形容反復多次。
【兩次三番】多次，好幾次。
【兩道三科】說三道四，花言巧語。
【六街三陌】泛指大街小巷。同「六街三市」。
【六經三史】六經：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》；三史：《史記》、《漢書》、《後漢書》。泛指古代典籍。
【六街三市】六街：唐代長安城中的六條大街；市：古代稱早晨、中午、傍晚為三時之市。泛指大街小巷。
【兩面三刀】比喻居心不良，當面一套，背後一套。
【兩兩三三】①指三兩為群。②形容稀疏。
【利市三倍】利市：利潤；三倍：幾倍。形容買賣得到的利潤極多。
【立時三刻】立刻、馬上。
【兩頭三面】形容作事情表裡不一，兩麵糊弄，兩頭討好。同「兩頭白面」。
【六韜三略】《六韜》、《三略》：都是古代的兵書。後泛指兵書、兵法。
【兩頭三緒】形容心意煩亂。
【六問三推】指反復審訊。
【南陽三葛】三葛：指諸葛亮、講葛瑾、講葛誕三兄弟，他們三人都很有才能。比喻很有才能的人。
【兩意三心】三心二意。心裡想這樣又想那樣，形容猶豫不決或意志不堅定。
【連中三元】三元：科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱「三元」。接連在鄉試、會試、殿試中考中了第一名。
【拚命三郎】梁山好漢石秀的綽號。比喻打仗勇敢不怕死或幹事竭盡全力的人。
【蒲邑三善】蒲邑：蒲縣，在山西隰縣。孔子的弟子子路治理蒲邑，孔子稱贊他有三善：恭敬、忠信、明察。
【氣冠三軍】三軍：軍隊的總稱。指勇敢或勇猛是全軍第一。
【七年之病，求三年之艾】病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時准備，事到臨頭再想辦法就來不及。
【日出三竿】太陽升起來離地面已有三根竹竿那樣高。約為午前八、九點鍾。形容天已大亮，時間不早了。也形容人起床太晚。
【日高三丈】猶日上三竿。形容太陽升得很高，時間不早了。也形容人起床太晚。
【入木三分】相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。
【繞梁三日】形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在回響。
【日上三竿】太陽升起有三根竹竿那樣高。形容太陽升得很高，時間不早了。也形容人起床太晚。
【日圖三餐，夜圖一宿】圖：盼望；宿：住宿。每天只盼望有飯吃，晚上有睡覺的地方。形容胸無大志，安於現狀。
【若要好，問三老】如果想辦好事情，就要先請教幾位有經驗的老人。
【日已三竿】形容太陽升得很高，時間不早了。也形容人起床太晚。同「日上三竿」。
【士別三日，當刮目相待】指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。
【士別三日，刮目相待】指別人已有進步，當另眼相看。
【四德三從】封建禮教束縛婦女的道德標准之一。
【歲寒三友】松、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，因此有「歲寒三友」之稱。
【詩家三昧】指作詩的訣竅。
【三沐三薰】再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作「三沐三熏」。
【三沐三熏】再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作「三沐三熏」。
【三十年河東，三十年河】三十年前風水在河的東面，而三十年後卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無常。
【三十年河東，三十年河西】三十年前風水在河的東面，而三十年後卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無常。
【四世三公】世：父子相繼；三公：執掌朝政的大臣。指世代官居高位。
【三十三天】佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。後形容最高的地方。
【三仕三已】仕：作官；已：指被罷免。三次作官，又三次被罷免。形容心胸開闊，對作官和罷官都不在乎。
【三殺三宥】宥：赦罪。形容斷案慎重。
【三吐三握】以之為求賢殷切之典。
【事無三不成】謂辦事非經多次努力不會輕易成功。
【三薰三沐】①多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。同「三釁三浴」。②表示虔敬。③比喻栽培，提攜。
【三熏三沐】①多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。同「三釁三浴」。②表示虔敬。③比喻栽培，提攜。
【三釁三沐】釁：以香塗身。多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。
【三釁三浴】釁：以香塗身。多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。
【三盈三虛】盈：滿。虛：空。指孔子的滿門弟子，被少正卯講學所吸引，多次離開孔子之門。形容講學效果好，影響大。
【三浴三熏】浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以禮待人，對人尊重。也表示鄭重其事。
【三浴三釁】釁：以香塗身。多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。
【三浴三薰】多次沐浴並用香料塗身。這是我國古代對人極為尊重的一種禮遇。同「三釁三浴」。
【三戰三北】北：敗逃。打三仗，敗三次。形容屢戰屢敗。
【退避三舍】舍：古時行軍計程以三十里為一舍。主動退讓九十里。比喻退讓和迴避，避免沖突。
【蹄閑三尋】指馬奔走時，前後蹄間一躍而過三尋。形容馬奔跑得快。同「蹄間三尋」。
【蹄間三尋】指馬奔走時，前後蹄間一躍而過三尋。形容馬奔跑得快。
【湯去三面】泛言普施仁德。
【退徙三舍】舍：古時行軍計程以三十里為一舍。主動退讓九十里。比喻退讓和迴避，避免沖突。
【蹄閑三尋】指馬奔走時，前後蹄間一躍而過三尋。形容馬奔跑得快。同「蹄間三尋」。
【韋編三絕】韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
【穩吃三注】四人賭博，一個人贏三個人的賭注。比喻憑空的大量收獲。
【五大三粗】形容人高大粗壯，身材魁梧。
【五短三粗】形容人身材矮小但很粗壯。
【五典三墳】猶言三墳五典。泛指古代典籍。
【五帝三皇】五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜；三皇：伏羲、神農、黃帝。原為傳說中我國遠古的部落酋長。後借指遠古時代的帝王。
【無風三尺浪】比喻無緣無故也會生出事來。
【五更三點】五更：古代一夜區分為五更，五更為早四點至六點。五更的第三點，約是早五點十分左右。
【亡國三戶】指不畏強暴，奮起推翻黑暗統治。
【五葷三厭】五葷：佛教忌食的五種蔬菜，即大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茗蔥；三厭：道教忌食的三種肉：即雁、狗、烏龜。泛指飲食的禁忌。
【網開三面】把捕禽的網撤去三面。比喻採取寬大態度，給人一條出路。
【五李三張】南唐時著名墨工李廷珪和宋代著名墨工張遇和合稱。後來作為墨的別稱。
【亡秦三戶】指不畏強暴，奮起推翻黑暗統治之事。
【吾日三省】省：檢查、反省。原指每日從三個方面檢查自己，後指多次自覺地檢查自己。
【無事不登三寶殿】三寶殿：泛指佛殿。比喻沒事不上門。
【無事不登三寳殿】比喻沒事不上門。三寶殿，泛指佛殿。
【五申三令】三令五申。指再三告誡。
【枉用三尺】枉：歪曲；用：使用；三尺：古代用三尺長的的竹簡記載法律。指為了達到個人不正當的目的而曲解使用法律。
【威震三軍】威：威力，威望；震：震動；三軍：指整個軍隊。威力震撼整個軍隊。形容在軍隊中享有極高的威望。
【無諍三昧】諍：直言勸人改正錯誤；昧：昏暗，糊塗。沒有什麼爭論，什麼都馬馬虎虎。
【秀才造反，三年不成】舊指知識分子不滿現狀，有所抗爭，但又軟弱膽小，搖擺不定，做不成大事。
【血國三千】喻指眾多的諸侯國。商賈及得國者可以從中取利，猶如蚊蟲有無窮的血源可以吸食自肥，故稱。 汪榮寶 義疏：「 宋 （ 宋咸 ）雲：『三千國者，昔 禹 會 塗山 ，執玉帛者萬國，於 商 周 之世，已漸並之矣，故至 漢 但可三千而已。』 吳 （ 吳秘 ）雲：『 周 一千八百國，而 漢 郡國一百三、縣邑千三百一十四，雲三千者，蓋貨殖之人倍取於國，且言其多歟？』 司馬 （ 司馬光 ）雲：『三千，言其眾也。』 俞 （ 俞樾 ）雲：『是合諸侯與附城凡三千六百國。血國三千，依 莽 制言之，舉成數耳。 楊子 此文，蓋亦有譏焉。是時以圖簿未定，未授國邑，且令受奉都內，月錢數千，諸侯皆睏乏，至有庸作者。 楊子 因或問貨殖而應之曰蚊，又復為此言，若謂彼貨殖者，亦猶蚊之為蟲，食人之血以生耳。今天下建國三千，彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏，飲水，褐博，沒齒無愁邪？……』按 宋 吳 解此，固為曲說。 俞 據 莽 制為釋，亦紆回難通。 溫公 謂三千言其眾，是也。」
【新官上任三把火】指官員上任之初採取新的措施或政策。
【夜半三更】指深夜時光。
【一板三眼】板、眼：戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或合規矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。
【一步三搖】指人走路搖晃或者悠閑自得的樣子
【一波三折】波：指書法中的捺；折：指寫字時轉筆鋒。原指寫字的筆法曲折多變。現比喻文章的結構起伏曲折。也比喻事情進行中意外的變化很多。
【一唱三嘆】一個人領頭唱，三個人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質朴。後轉用來形容詩婉轉而含義深刻。
【一倡三嘆】指一人歌唱，三人相和。後多用以形容音樂、詩文優美，富有餘味，令人贊賞不己。倡，亦作「唱」。
【壹倡三嘆】指一人歌唱，三人應和。
【楊穿三葉】原指射技高超。也比喻兄弟三人相繼科舉及第。
【一飯三吐哺】指一頓飯之間，三次停食，以接待賓客。比喻求賢殷切。
【一飯三遺矢】矢：通「屎」，糞便。一頓飯的功夫上了三次廁所。形容年老體弱或年老無用。
【約法三章】原指訂立法律與人民相約遵守。後泛指訂立簡單的條款。
【陽關三迭】陽關：古關名，在今甘肅敦煌縣西南；三迭：反復歌唱某一句。原指古代送別的曲調。後也比喻離別。
【一國三公】公：古代諸侯國君的通稱。一個國家有三個主持政事的人。比喻事權不統一，使人不知道聽誰的話好。
【勇冠三軍】冠：位居第一；三軍：軍隊的統稱。指勇敢或勇猛是全軍第一。
【勇貫三軍】貫：通「冠」，第一；三軍：軍隊的總稱。指勇敢或勇猛是全軍第一。
【一呼三顛】比喻動搖、不穩定。
【一舉三反】指善於推理，能由此及彼。
【倚酒三分醉】仗著喝點酒就裝出醉態來。形容借一點因由，故意擴大事態。
【一口三舌】比喻嘮叨、話多。
【一沐三握發】沐：洗頭；握：用手攥住。洗一次頭發中間要停下來三次。比喻求賢心切。
【一沐三渥發】沐：洗頭。洗一次頭要停頓三次。形容渴求賢才，謙恭下士
【一沐三捉發】比喻求賢心切。
【一沐三捉發，一飯三吐哺】沐：洗頭；捉：用手攥住；哺：口中含的食物。洗一次頭與吃一頓飯要停頓三次。形容渴求賢才，謙恭下士。形容為延攬賢才而忙碌
【一年被蛇咬，三年怕草索】比喻遭過一次挫折以後就變得膽小怕事。同「一年被蛇咬，十年怕井繩」。
【一年被蛇咬，三年怕草繩】比喻在某件事情上吃過苦頭，以後一碰到類似的事情就害怕。
【一日不見，如隔三秋】一天不見，就好像過了三年。形容思念的心情非常迫切。
【一日三復】指在一天之內多次反復玩味。
【一日三覆】指在一天之內多次反復玩味。
【一日三秋】三秋：三個季度。意思是一天不見面，就象過了三個季度。比喻分別時間雖短，卻覺得很長。形容思念殷切。
【一日三歲】形容對人思念殷切。
【一日三省】每天多次地自我反省。
【一日三月】形容對人思念殷切。
【一時三刻】指很短的時間。
【一食三起】原指周公旦勤於接待來客，吃飯時，三次吐出食物急於迎客。形容殷勤待士。
【一歲三遷】比喻官職升得極快。
【余聲三日】形容樂聲餘韻無窮，不絕於耳。
【一身三手】一個人身上長三隻手。比喻雖多無用。
【應天三絕】應天寺有三絕，即人的畫、詩、書法三者俱佳。
【一問三不知】原意是對某一事情的開始、發展、結果都不知道，現在用來表示對實際情況一點也不知道。
【一獻三酬】指人臣過蒙寵幸。亦作「一獻三售」。
【游戲三昧】原為佛家語，意思是排除雜念，使心神平靜。也比喻事物的精義、決竅。後指用游戲的態度對待一切。
【一夕三遷】一夜之間三次遷移。形容居住的地方極不安全，令人提心吊膽，不得安寧。
【一獻三售】指人臣過蒙寵幸。同「一獻三酬」。
【一夕三嘆】夕：晚上；三：多次。一夜之間反復嘆息。
【餘音繞梁，三日不絕】繞梁：環繞屋樑。優美動聽的音樂長久地在屋樑上回盪。形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
【一隅三反】隅：角落；一隅：一個方面。從一件事物的情況、道理類推而知道許多事物的情況、道理。
【一詠三嘆】一個人領頭唱，三個人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質朴。後轉用來形容詩婉轉而含義深刻。
【一月三舟】佛家語，同是一個月亮，三隻船上的人看的角度各不一樣。比喻佛家的道規只有一個，而因人理解不同而異。
【一著被蛇咬，三年怕井繩】比喻在某件事情上吃過苦頭，以後一碰到類似的事情就害怕。
【一著被蛇咬，三年怕井繩】比喻在某件事情上吃過苦頭，以後一碰到類似的事情就害怕。
【一再則宥，三則不赦】一再：第一、二次；宥：寬容。第一、第二次可以寬容，再三違犯就不能赦免了。
【折臂三公】晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬
【長年三老】古時指船工。
【珠履三千】珠履：綴有珠玉的鞋子。形容貴賓眾多。
【晝日三接】一日之間三次接見。形容深受寵愛禮遇。
【再衰三涸】形容士氣越來越低落，不能再振作。
【再衰三竭】竭：盡。指力量一再消耗，已經衰減耗竭。
【朱弦三嘆】指稱音樂的美妙。

8. 剪刀石頭布是佛法的游戲三昧嗎

不是。

游戲簡介：

「石頭、剪子、布」起源於中國，然後傳到日本，韓國等地，隨著亞歐貿易的不斷發展它傳到了歐洲，到了近現代逐漸風靡世界。「石頭、剪子、布」發源自中國人發明的猜拳游戲，中國從漢代就有猜拳游戲，而其他國家都沒有產生這種游戲的土壤和相關歷史。

在與亞洲交往之前，西方根本就沒有任何有關「石頭、剪刀、布」的記載。19世紀後期的西方的作家在提到它的時候明確說明這是一種亞洲游戲。

「石頭、剪刀、布」作為猜拳的一種，在中國早有文獻記載。《全唐詩》錄詩《招手令》，以用比喻手法生動描繪了類似的游戲。根據明人謝肇浙所撰的《五雜組》一書，猜拳的傳統可以追溯到漢朝的手勢令。

明李日華《六研齋筆記》載雲：「俗飲，以手指屈伸相搏，謂之豁拳，又名豁指頭。」在明清小說中，記載更多。

《紅樓夢》第六十三回寫雲：「彼此有了三分酒，便猜拳贏唱小曲兒。」《水滸傳》第一百零九回寫雲：「猜拳豁指頭，大碗價吃酒。」清朝人趙翼有詩雲「老拳轟拇陣，謎語斗鬮戲」。

9. 這個故事是什麼講意思

山下水牯牛－南泉普願
南泉普願參見馬祖道一後，才頓然得魚忘筌，到達游戲三昧的境地。一天，南泉給眾僧舀粥。馬祖過來問："桶里是什麼？"南泉說："這老頭子怎麼張口就說這種話？"馬祖就不再吭聲了，從此別的和尚也不敢再考他。
南泉普願離開馬祖後，棲止於池陽南泉山，一住三十年。有一天，南泉上堂來說："我自小就養了一頭水牯牛，想向河東放牧，可它要吃別人的水草；想向西邊放牧，也要吃別人的水草。所以不如將就著，在這兒吃點草吧，可是卻又總找不到。"
一次，南泉在山上幹活，有一個和尚過來問："到南泉那兒去的路怎麼走？"南泉舉起他的鐮刀說："我這把鐮刀是花了三十塊錢買的。"和尚說："我不問你鐮刀，我問你到南泉那兒去的路怎麼走？"南泉說："這鐮刀我用得正快！"
南泉普願要謝世了。有位弟子問："師父百年以後到哪裡去？"南泉普願說："到山下做一頭水牯牛去。"那弟子說："我也跟師父你去，行吧？"南泉說："你要跟我來，就一定要銜上一根草。"